Arrogatsioon on isiklik kvaliteet, mis avaldub inimese ükskõiksuses teiste arvamuste ja tundete suhtes, kalduvus panna ennast kõigist teistest ja nende vajadustest. Argantsuse määratlemisel on oluline tõestada oma põlgust, suhtumist, austust teiste vastu, mis avaldub nii suuliselt (naeruväärsed ja rikutud märkused) kui ka mitteverbaalsed (näoilme või eiramine).

Psühholoogia arvestab inimese ülbuse kvaliteeti kui kategooriat, mis on kujunenud arenguprotsessis, haridus- ja sotsiaalsete tegurite mõjul, kuid mõnikord viib see ka psühholoogilise arengu ja saadud psühholoogilise trauma iseärasustele. See peegeldab egos toimuvate protsesside ülbust ja on moodustatud enesehinnangu, nende isiklike omaduste tajumise, kuid kahjuks mitte objektiivse perspektiivi alusel.

Mis see on

Inimeste ülbus tekib oma isikupära moonutatud taju tulemusena, kui vähimatki väärtust või saavutust tajutakse super-tähtsana või asjakohasena. Oma panuse tajumise prism on nii palju purunenud, et inimene maalib igapäevaelu ja isegi keskmise keerukusega ülesandeid kui saavutust, mida kogu maailm peaks hindama.

Enesehinnangu ebapiisavus ja teiste taseme hindamine toob kaasa asjaolu, et ülbe inimene peab ennast palju edukamaks, väärtuslikuks, intelligentsemaks ja ilusamaks kui tegelikkuses. Võrreldes teistega, tekitab ülbus suhtumine, et kõik on väärad ja vigased, isegi kui objektiivsed näitajad ütlevad vastupidist. Isiku ees on omapärane loor, mis ei võimalda adekvaatselt reageerida sellele, mis toimub, mis tegeleb teiste isiksuse negatiivsete ilmingutega, nagu kalduvus olla ebaviisakas, ülbe ja asjatu, ja peenemal vaimsel organisatsioonil puutumatus, egoism, soov manipuleerida.

Vaatamata asjaolule, et ülbuse peamised omadused on sotsiaalse intsidentidele reageerimise enesehinnangu ja käitumuslike aspektide rikkumine, on ülbe maailmavaate põhjuseks haridus. Vanemate stiimulid peavad loomulikult olema igasuguses kasvatuses, sest nad moodustavad usalduse ja võime toime tulla edasiste eluraskustega, kuid ülemäärase kiitustega tekib tagasilöök.

Laps, keda sageli kiidetakse, ja sõnastuse kasutamine, kus teda nimetatakse parimaks või teistega võrreldes, moodustab usalduse oma isikliku eksklusiivsuse vastu, eriti kui vanemad püüavad rõõmustada helbet või asendada selle mõne muu kommunikatsioonifunktsiooniga. Vanemate paremad märkused reaalsusest on, seda vähem on lapse enesehinnang piisav, sest alates lapsepõlvest õpetatakse, et ta tajub teisi algselt vääritu või madalama. Sellise arengu vältimiseks on lapse kiitus või löömine vajalik ainult toime pandud tegevuste jaoks, rõhutades selgelt tema tegevust, kuid mitte isikut hindama.

Soodne on see, et see kvaliteet on ainult isiku ekslikule tajumisele, teiste jaoks on see enamasti negatiivne kogemus. Arogatsioonil on ka negatiivne mõju inimese üldise arengu, tema isiksuse ja kognitiivse sfääri tasemele. Motivatsioon kaob peaaegu täielikult, sest pole mingit mõtet midagi teha, pidades ennast kõige edukamaks. Mida kauem inimene ülbuse seisundis elab, seda tõenäolisem on varajane emotsionaalne ebastabiilsus, sest reaalsus taastab alati loomuliku asjade käigu. Niisugustel hetkedel seisavad inimesed silmitsi oma impotentsuse, ebaolulikkuse, vähearenenud arenguga ja teiste iseärasuste puuduliku arengu ja ekslike arvamustega. Me peame oma suhtlusmudeli ümber kujundama ja otsima abi nendelt, kellelt isegi tervitusi ei peeta. Isik võib olukorda õigeaegselt muuta, kui ta suunab ennast ülbe.

Üleastumise tunnused

Argantsuse ilming on inimese võimetus mõista teiste inimeste andeid, saavutusi ja väärilisi omadusi. Samuti kannatab võime täheldada tema poolt toime pandud tegevusi, abi, soodsaid kommentaare või vigade andestamist.

Argantsuse märk on võimetus hinnata kõike, mida teised teevad inimese jaoks, mis tahes panus on iseenesestmõistetav ja peale selle võib neile, kes oma aega veedavad, väita ebapiisava kvaliteedi või kiiruse. Samal ajal ei tunne ülbe inimene moraalset ega tegevusvõlga - see on mingi parasiit, kes peab ennast erakorraliseks, saab ainult vastu võtta.

Võimalik on suurendada kahtlust ja tundlikkust, mis on tingitud asjaolust, et teie ümber olevad inimesed alustavad kommentaare ülbuse või hindamise ebapiisavuse kohta. Mida suurem on ülbuse tase, seda sagedamini hakkab inimene mõtlema, et ühiskond teda alahinnab - see põhjustab mitte ainult solvangut taganemise ja isoleerimisega, vaid tekitab ka mitmeid konflikte. Võimetus kriitikale ja vastutusele - ülbe isiksuste põhijooned. Kõik probleemid on süüdi teiste jaoks, alati on selgitusi, et õigustada oma eksitusi.

Arrantsed inimesed väldivad küsimusi, uskudes, et see on märk teadmatusest ja tõestab nende vajadust teiste abistamiseks. Vajadus jätta eksimatuse tõttu mainet on endiselt nii suur, et inimene otsustab jääda ilma vajaliku informatsioonita, isegi kui see kannatab käegakatsutava kahju all. See on naeruväärsed võimalused, kui ei ole sisemist võimalust küsida teed võõras kohas või paluda kelneril öelda, millised on selle roogi erialad uues restoranis. Samas on ainsaks motivatsiooniks, et isegi võõrad ei kahtle ebapädevuses olukorras, kus orienteerituse puudumine tundmatus piirkonnas on normaalne.

Hirm oma teadmatuse näitamise pärast on võimetus vigu tunnistada, kellegi teise seisukohta vastu võtta. Mõnikord põhjustab kangekaelsus oma arvamuse säilitamisel katastroofilisi tagajärgi, kui inimene võtab endale juhtpositsiooni või tema tegevus on seotud inimeste töötamisega. Obstinacy ja eneseteadlikkus ei võimalda öelda vabandamise sõnu. Isegi kui inimene nõustub mõne teise isiku tõsise surve all, näitab ta väliselt rahulolematust ja vaikib oma vigade vastuvõtmisel.

Suurenenud egoism ja armastuse armastus avalduvad üldkoosolekute ja konverentside taaselustamisel või isegi sõprade seas. Selline inimene püüab tagada, et ainult ta rääkis, arvestamata teiste sõnavõtu huvide taset ja hüpertrofeeritud tundlikkust katkestuste või märkuste suhtes. Isik ise ei suuda kõnelejat kuulata, kogu teave tundub ebaoluline, loll või mitte väärt tähelepanu, mistõttu on sagedased katkestused ja lihtne suutmatus vestluspartneri lugu endasse.

Inimestega suhtlemine ei ole ilmselgelt tema ring põhjustab liigset ärrituvust, mida näitab kõik võimalikud vahendid. Tolerantsus puudub, nagu ka arvamus, et iga inimene on ainulaadne isik. Siin on võimalik isegi otsesed solvangud, julmad naljad ja kiusamine.

Ülimuslikkuse tunne kutsub esile selliseid uhkuse ilminguid nagu viisakuse ja kasvatusega seotud elementaarsete märkide puudumine, näiteks selleks, et tervitada inimest, kui nad esimest korda kohtuvad või annavad käe. Sellele jääb sisemine tunne, et mina on nii oluline ja erakordne, et kõik teised peaksid seda tähele panema ja kõigepealt tere öelda, vastasel juhul tekib suurenenud enesetähtsus teiste ignoreerimisel.

Argantsuse probleem

Argantsuse probleem puudutab teravalt mitte ainult isikut ise, vaid on üldiselt sotsiaalne, sest sarnase suhtlusega ei kaasne kasu, rõõmu, arengut, vaid vastupidi, ainult halvendab lähima ühiskonna psühholoogilist eneseteadvust. Mitte ainult sõbrad ei pöördu sellistest isikutest kiiresti ära, vaid ka pealiskaudsed tuttavad hakkavad teesklema, et neid nähakse esimest korda. Professionaalne arusaam, toetus ja sõbralik õhkkond ei saa olla ka isik, kes kohtleb halvasti ja mõnikord teistega hämmastavalt. Isiklik elu võib sarnaneda "miinivälja" käimisele või olla täielikult ära.

Arratsioon takistab normaalset, võrdset suhtlemist ja kuni ebapiisava enesehinnanguga isik mõistab oma vigu, tema siseringis on ainult ohvriks langenud inimesi. Kalduvus ohverdada, vähendada enesehinnangut paneb inimesed otsima kinnitust oma alaväärsusest väljaspool ja siis see, kes arvab ennast jumaluseks, mõistab täielikult oma pildi maailmast. Samal ajal ei saa seda liitu nimetada harmooniliseks ega produktiivseks, vaid tugevdab ainult nende hävitavaid omadusi.

Inimese intragersonaalne probleem on see, et inimene üritab end eksklusiivsuses eksitada. Tegelikult toimivad reaalsuse hindamise alateadvuslikud mehhanismid üsna hästi ja sisemine hääl tuletab alati inimesele meelde selle puudusi. Mida sagedasemad ja tugevamad sellised meeldetuletused on, seda intensiivsem isik paneb teiste suhtes halvustust, sest see on ainus viis, kuidas muuta talle kättesaadavat tegelikkust. Niikaua kui harmooniline inimene täheldab oma puudujääke ja otsib võimalusi nende ületamiseks, uute omaduste arendamisel, otsib ülbe inimene vigu teistes või tahtlikult põlgab kellegi mainet illusoorselt tõustes.

Olukorras, kus elu seisab ülbe inimesega reaalsusega, tema tõeline abitus, on ta väga pettunud, sellistel hetkedel on võimalik langeda teisele äärmusele. Isik on teravalt teadlik sellest, et kõik tema saavutused ja head omadused olid ainult tema kujutlusvõime viljad ja hakkavad ennast halvustama, jällegi ei näe tegelikkust. Kui olukord ei ilmne sellisel viisil, et näidata talle tegelikku olukorda, siis suureneb tema moraalsete, füüsiliste ja muude võimaluste ümberhindamise oht. Sellele järgnevad ebaõnnestunud projektid, purunenud suhted, üldine kurnatus, intrapersonaalne kriis.

Näited kirjandusest ja elust

Argantsuse teema on sageli elus, nii et see muutus paratamatult kirjandus- ja kinosündmuseks. Sotsiaalse jagunemise alusel on ülbus, mis ilmneb asjakohaste näidetega. Näiteks kohtumisel võib inimene nõuda keerulist ja tasulist projekti, väites, et ta hakkab paremini toime tulema lollide ees olevate naiste juuresolekul. Klassi ülbus on väljendunud vastumeelsuses osaleda mis tahes institutsioonides. Näiteks võib isik, kes identifitseerib end eliitidena, olla mõnus mööbli kohvipoed, eelistades restorane, ja vaene kunstnik võib vältida kallisid ja kohutavaid klubisid, väites, et nende kohtade tavapärasus on vääriline ja madal.

Õpetaja kohtab õpilaste suhtes ülbe suhtumist, kui noorema vaatenurgast, selle probleemi ja vaadete erinevuse mõistmise asemel otsustab õpetaja oma positsiooni volitada. Suurte organisatsioonide juhtidel, eriti hiljuti ametisse nimetatud, on kõikidele suunatud ülbus. Töötajad, kes on aastakümneid oma tööd teinud, on ebakompetentsed ning sugulased ja lapsed peavad äkki kuuletuma igale tahtele.

Arrogatsiooni võib leida, kui sellele ei ole põhjust. Juuksur näeb otsustavalt klienti, kes ei mõista lõikamispõhimõtteid, hoolimata sellest, et ta on edukas teistes valdkondades. Turul müüja võib kritiseerida aristokraatliku daami maitset ja panna endale eeskuju, arvestamata tema arvamust ja nõuandeid. Mida kitsam on inimese väljavaade, seda madalam on tema üldise teadlikkuse tase, seda tõenäolisem on ülbe suhtumine ja tema tee positsioneerimine erakordselt õige.

Selliseid sotsiaalseid probleeme peetakse klassikalises kirjanduses laialdaselt, eriti Tšehhis ja Dostojevskis. Tähemärkide reaktsioone ei kirjeldata alati ülbus, vaid võib esineda üllatusliku väljanägemise kirjeldusi, kannatamatust vaidluses, kangekaelsust nende positsioonis, tundlikkuse puudumist kellegi teise arvamusele, positsiooni, seisundit.

Vaadake videot: KDA - POPSTARS ft Madison Beer, GI-DLE, Jaira Burns. Official Music Video - League of Legends (Detsember 2019).

Загрузка...