Nihilist on isik, kes eitab üldtunnustatud väärtuste tähtsust, nii moraalset kui ka kultuurilist. Mõiste „nihilist pärineb ladina“ nihilist ”ja tähendab„ midagi “. Nihilist jätab kõik põhimõtted vastu, ei tunnusta ametivõimude a priori.

Kes on nihilist

Selgitav sõnastik sisaldab teavet, et nihilist on isik, kes:

- eitab inimese olemasolu tähendust;

- kukutab kõik tunnustatud asutused põrandatelt;

- lükkab tagasi vaimsed väärtused, ideaalid ja ühised tõed.

Nihilist reageerib ümbritsevas maailmas toimuvatele sündmustele omapäraselt, väljendades eriarvamusel kaitsvat reaktsiooni. Nihilistide eitamine jõuab sageli maaniani. Tema jaoks on kõik inimlikud ideaalid nagu kummitused, mis piiravad inimese vaba teadvust ja takistavad tal elada õigesti.

Nihilist tunnistab ainus ainet selles maailmas, aatomid, mis moodustavad teatud nähtuse. Nihilismi peamised põhjused - isekus, samuti enesesäilitamise tunne, ei tea vaimse armastuse tunnet. Nihilistid väidavad, et kõik looming on tarbetu ja vale jama.

Psühholoogias loetakse nihilist isikuks, kes on meeleheitel otsinud maa olemasolu põhjuseid ja tähendust.

E.Fromi kontseptuaalsetes sätetes esitatakse nihilismi kui psühholoogilist kaitsemehhanismi. Fromm uskus, et üksikisiku peamine probleem, kes tuli sellesse maailma nende tahte vastu, oli loomulik vastuolu olemise ja asjaolu vahel, et isik, kellel on võime tunda ennast, teisi, praegust ja minevikku, läheb loodusest kaugemale. E.Fromma sõnul areneb isiksus vabaduse ja võõrandumise vastu. Ja see areng toimub vabaduse suurendamisega, kuid mitte igaüks ei saa seda teed õigesti kasutada. Selle tulemusena põhjustavad negatiivsed seisundid ja vaimsed kogemused üksikisiku võõrandumise ja tema enese kadumise. Ilmub kaitsemehhanism „vabadusest põgenemine”, mis viib inimese hävitamiseni, nihilismi, automaatse konformismi, soovi hävitada maailm, nii et maailm seda ei hävita.

W. Reich, analüüsides nihilistide välimust ja käitumist, iseloomustab neid ülbe, küüniline, julge ja iroonilise naeruga. Need omadused on nihilismi kui kaitsemehhanismi tegevuse tulemus. Need omadused muutusid "iseloomu armoriks" ja neid väljendatakse "iseloomu neuroosina". V. Reich väidab, et nihilistide tunnused on minevikus tugevate kaitsemehhanismide jäänused, mis on eraldatud nende algsetest olukordadest ja muutunud püsivateks tunnusjooneks.

Nihilist on inimene, kes on elu pettunud ja peidab selle pettumuse kibeduse küünilisuse varjus. Kuid just inimkonna ajaloos pöördepunktides olid nihilistid muutuste ja sündmuste liikumapanev jõud ning enamik nihilisest vaatenurgast olid noored, kelle soov oli maksimaalne.

Nihilistide vaated

Nihilismi doktriin ilmus kaheteistkümnendal sajandil, kuid seda peeti peagi ketserlikuks ja paavst Alexander III.

XIX sajandi nihilislik liikumine läänes ja Venemaal sai erilise ulatuse. Ta oli seotud Jacobi, Nietzsche, Stirneri, Proudhoni, Kropotkini, Bakunini ja teiste nimedega.

"Nihilismi" kontseptsiooni tutvustas Saksa filosoof F. G. Jacobi. Nihilismi silmapaistvam esindaja oli F. Nietzsche. Ta uskus, et maailmas ei ole tõelist asja, ja tema olemasolu on kristliku meelega mõtlejate illusioon.

Teine tuntud nihilist O. Shpengler edendas Euroopa kultuuri languse ideed ja endiste teadvuse vormide hävitamist.

S. Kierkegaard uskus, et nihilisest liikumisest tingitud põhjus oli kristliku usu kriis.

Üheksateistkümnenda sajandi teisel poolel ilmus Venemaal rohkem nihilismi toetajaid, keelates ühiskonna loodud alused. Nad naeratasid usulist ideoloogiat ja jutlustasid ateismi.

Sõna „nihilist“ tähendus on kõige enam ilmutatud I.Surgenevi „Isad ja pojad” romaani kangelase Jevgeni Bazarovi kujutises. Tema aja silmapaistev esindaja väljendas ühiskonnas nii sotsiaalset kui ka poliitilist muutust. Ta oli "uus mees", mässuline. Student Bazarov kirjeldas Turgenevit kõige "halastamatu ja täieliku eitamine" toetajana. Kõigepealt rääkis ta autokraatia, pärilikkuse, religiooni vastu - see kõik on tekitanud inimeste vaesuse, seadusetuse, pimeduse, kogukonna, patriarhaalse antiika, perekonna rõhumise. Kahtlemata oli see eitamine revolutsioonilist laadi, selline nihilisus oli iseloomulik 60ndate revolutsioonilistele demokraatidele.

Nihilismi peamiste tüüpide hulgas on tänapäeva ühiskonnas mitu.

Õiguslik nihilisus on seaduste eitamine. See võib kaasa tuua õigussüsteemi, ebaseaduslike tegevuste ja kaose pärssimise.

Õigusliku nihilismi põhjused võivad olla ajaloolised, see tuleneb ka seaduste vastuolulisusest kodanike huvidega ja inimeste lahkarvamustega paljude teaduslike mõistetega.

Moraalset nihilismi nimetatakse meta-eetiliseks positsiooniks, mis ütleb, et miski ei saa olla moraalne ega ebamoraalne. Nihilistid väidavad, et isegi mõrva, olenemata selle asjaoludest ja põhjustest, ei saa pidada halbaks või headeks tegudeks.

Noorte nihilismi, aga ka noorusliku maksimaalsuse väljenduseks on erksad emotsioonid kõike eitades. Kasvav isiksus ei nõustu sageli täiskasvanute hoiakute, harjumuste ja elustiiliga ning püüab end kaitsta reaalsest elust. Selline nihilisus on sageli omane mitte ainult noortele meestele, vaid ka igas vanuses emotsionaalsetele inimestele ning väljendub erinevates valdkondades (religioonis, kultuuris, õigustes, teadmistes, ühiskondlikus elus).

Mereoloogiline nihilism on tänapäeval üsna tavaline. See on filosoofiline seisukoht, mis nõuab, et osadest koosnevaid objekte ei eksisteeriks, kuid on ainult põhiobjektid, mis ei koosne osadest. Näiteks on nihilist kindel, et metsa ei eksisteeri eraldi objektina, vaid paljude taimedena piiratud ruumis. Ja et metsa mõiste on loodud selleks, et hõlbustada inimeste mõtlemist ja suhtlemist.

Geograafiline nihilism hakkas üsna hiljuti välja paistma. Selle olemus seisneb maailma osade geograafiliste tunnuste ebaseadusliku kasutamise eitamises ja põhjendamatuses, kagu- ja edela geograafiliste suundade asendamises ning maailma geograafiliste osade asendamises kultuurilise ideoloogilisusega.

Epistemoloogiline nihilisus on skeptitsismi vorm, mis kahtleb teadmiste saavutamise võimaluses. See tekkis reaktsioonina iidse kreeka mõtlemise ideaalsele ja universaalsele eesmärgile. Sophists toetas kõigepealt skeptitsismi. Mõne aja pärast moodustati kool, mis eitas täiusliku tunnetuse võimalust. Siis oli nihilismi probleem juba selge, mis seisneb selle toetajate soovimatuses saada vajalikke teadmisi.

Populaarne nihilism on täna kultuuriline. Selle olemus on kultuuriliste suundumuste eitamine kõigis ühiskonnaelu valdkondades. Rousseau, Nietzsche ja teised vastukultuuri asutajad eitasid täielikult kogu Lääne tsivilisatsiooni, samuti kodanliku kultuuri. Suurim kriitika on langenud massikogukonna ja massikultuuri tarbimiskultuurile. Nihilistid on kindlad, et ainult avangard on väärtustamiseks ja säilitamiseks väärt.

Religioosne nihilism on mäss, mäss religiooni vastu, negatiivne suhtumine vaimse sotsiaalse väärtusega. Religiooni kriitika väljendub pragmaatilises suhtumises elusse, mitte-vaimsusesse. Sellist nihilist nimetatakse küüniks, midagi püha talle.

Sotsiaalne nihilisus väljendub mitmesugustes ilmingutes. Tegemist on vaenulikkusega riigiasutuste vastu, reformid, sotsiaalsete protestide läbiviimine erinevate ümberkujunemiste, uuenduste ja šoki meetodite vastu, lahkarvamused erinevate poliitiliste otsustega, uue eluviisi tagasilükkamine, uued väärtused ja muutused, Lääne käitumismallide eitamine.

Nihilismi negatiivsete külgede hulgas on võimatus ületada oma vaateid, teiste hulgas mõistmatus, kategooriline kohtuotsus, mis sageli põhjustab nihilist kahju. Siiski on positiivne, et nihilist näitab oma individuaalsust, kaitseb oma arvamust, otsib ja avastab midagi uut.

Загрузка...

Vaadake videot: Bring Me The Horizon - nihilist blues ft. Grimes Lyric Video (September 2019).