Mentaliteet on stabiilne meetod maailma eriliseks tajumiseks, eriline võime reageerida ümbritsevale reaalsusele, mis on võimeline inimesi taasühinema ajalooliste ja sotsiaalsete kogukondadega (rahvused, etnilised rühmad, sotsiaalsed kihid). Vaimsus on psühholoogias isikliku ja grupi, teadvuse ja teadvuse sügavam tase. See realiseerub peamiselt teatud stabiilsetes käitumusvormides ja emotsionaalsetes tunnetes, mis indutseerivad subjekti (sotsiaalsed rühmad) teatud tüüpi taju, tegevuste ja mõtlemise suhtes. Tegemist on mingi psühholoogilise relvaga, mõtlemisvahendiga, mille peamine eesmärk on aidata inimesel (ühiskonnal) maailma ümber mõista ja tajuda. Mõtteviis kui esivanemate ajalooline kogemus, on võimeline mõjutama järeltulijate vaateid.

Saja-aasta mõju: sotsiaalsed struktuurid, kultuur, inimkeskkond - moodustab mentaliteedi ning sellele reageerib see kultuurilise ja ajaloolise tegurina nende põhjuste kujunemisele. Pärast seda on mentaliteet kultuuri arengu aluseks, paralleelselt toimides tolli ja kultuuri mõju tõttu.

Mis on mentaliteet

Kui on vaja meile midagi arusaamatut, raskesti mõistetavat, tegelikkuses eksisteerivat, tuleb sageli mõtteviisi mõiste. Sellist nimetust kasutatakse ka selleks, et selgitada ebatavalist käitumist meile, sotsiaalselt määratud norme, inimeste terviklikkust, nende rahvust.

Mentaliteet on esitatud kultuurile omane vaimne hoidla, samuti psühholoogilised omadused, mis peituvad ühiskonna tavade ja traditsioonide tekkes ning on teatud automaatsed vastused tavapärasele olukorrale ja sündmusele. Varases eas hakkab teatud mõtteviiside arendamine saadud kogemuste põhjal aktiveeruma. Selline mõtlemine võib radikaalselt erineda teistest kultuuridest.

Mõtteviisi mõistet tutvustas teadlane Levi-Bruhl. Paljud erinevad autorid tutvustavad oma kontseptsiooni oma sisu (nad esitasid seda kui vastuolulist maailma kaarti, teadvuse automatismi, mõtlemise eelpeegeldavat kihti, kollektiivset teadvusetust), mistõttu keerulisemaks võrdlev analüüs.

Mentaliteet on psühholoogia kontseptsioon, mida kuni praeguseni tuleks pidada rangelt mittespetsiifiliseks, mõjutades mitmeid subjekti elu aspekte. Püüdes võrrelda või kombineerida kõiki mõisteid üheks, on oht saada intuitiivse pildi sarnasus, kuid mitte mingil juhul loogiline kontrollitud kategooria. Kreekakeelsete tõlgete põhjal on mõtteviis mõiste "vaimuga seotud", vaimne ladu.

Mõtlemine, mis on subjektile iseloomulik, ühendab teadvuse ja teadvuse. Tundub, et see on psühholoogiliste ja sotsiaalsete hoiakute kogum, mille eesmärk on realiseerida ja tajuda informatsiooni, mida ta peegelduste, tunnete käigus saab. Kõigis kultuurides vahetavad inimesed reeglina omavahel teavet: nad küsivad midagi, annavad üksteisele nõu, näitavad isiklikku suhtumist teatud asjadesse, räägivad nalju, kirjeldavad haiguse olukorda. Sellest järeldub, et kommunikatiivsete tegude struktuur, mis on ühesugune kõigis kultuurides, kuid selle käitumise struktuuri teadlikkuse, hindamise ja reguleerimise iseärasus on täiesti erinev. Näiteks suhtumine naeru: Hiina traditsioonides on tavaline, et naeratate, kui teavitate oma perekonna leinast, Euroopa riikide kultuurides, oleks selline käitumise žest solvanguna.

Mentaliteet loob sotsiaalse teadvuse konfiguratsioonide hierarhia, mis seletab etnilise kontseptsiooni vaimse sfääri mõnede komponentide tähtsusest ja selle tähtsuse puudumisest teistes.

Sõltuvalt järgmisest:

- ühiskonna struktuur (keskaegsed, vanad, teised);

- rassilised erinevused (Aasia, Mongoloid, teised);

- soolised erinevused, vanus (mees, teismeline);

- poliitiline režiim (revolutsiooniline, totalitaarne ja teised);

- religioonid (islam, judaismus, teised);

- intellektuaalne areng (intelligentsus, tavalised ja teised).

Sotsiaalne mentaliteet

Mentaliteet ei ole oluline, nagu mõtlemine ja kujutlusvõime, mistõttu seda ei saa lugeda, seda ei saa tunda puudutuse, maitse või kuulmise kaudu. Otseselt selle taga on võimatu jälgida, kohelda suhtlemise võrdse komponendina, see ei avalda otsest mõju nähtuste ja protsesside arengule.

Mõtteviis on teema sisemise sfääri sisu, mis moodustub elus, loodus- ja sotsiaalmaailma muutumise tulemusena subjektiivsusteks.

Mentaliteet ei eksisteeri väljaspool oma materiaalsete kandjate piire. Elades pikka aega ühes kohas, korraldatakse inimesed sotsiaalsetesse rühmadesse, nende mentaliteet hakkab muutuma samamoodi, sest kogu aeg mõjutavad neid samu tegureid. Sellise asjaolu olemasolu kinnitab, et mentaliteet on üks, mis on omane igale ühiskonna subjektile, kuid see võib radikaalselt erineda teise ühiskonna (näiteks erineva religiooniga inimeste grupi) mentaliteedist.

Asjaomaste elupaikade traditsioonid ja väärtused, millel on suur mõju ühiskonna mentaliteedi sisule. Ühiskonna mentaliteet esindab meie elupaiga kultuurilist keskkonda, kus kasvasime, õppisime, kasvasime ja elame nüüd. See on peamine tegur, mis mõjutab kogukonna iga teema mõtlemist, selle igapäevast käitumist ja otsuseid.

Mentaliteet hõlmab kahte tasandit:

- geneetiline: loodusvarad, millega subjekt on sündinud - tase, mida ei saa muuta;

- omandatud: meie kasvatus, elupaik - tase, mida saab muuta.

Subjektiivse vormina moodustab mentaliteet inimese vaimse maailma, mis peegeldab inimese sisemiste vaimse seisundite ja vaimsete omaduste dünaamikat, mida inimene avaldab spetsiifilistes reaktsioonides, mis on erilised ainult temale, kultuuri ja ühiskonna mõjudele. Subjektide tegevuste kogumina moodustab kogu ühiskonna mentaliteet konkreetse sotsiaalse grupi motivatsioonikäitumise normide kompleksi. Subjektiivses vormis muudab mentaliteet indiviidiks isiksuseks ja rühmaks kogu ühiskonnaks, mida ühendavad väärtused ja kultuur. Mentaliteedi etümoloogiline tähendus tähendab „hinge”, täpsemalt „hingekompositsiooni“. Kuid terminite kaasaegne kasutamine ei tuvasta seda konkreetselt hingega. Hinge kontseptsioon ulatub vaid pooleni nähtustest ja nende omadustest, mis kujutavad endast mentaliteedi mõiste ulatust. Hinge hüposaasil tegutseb ta subjekti psühholoogilise meeleoluna, väljendades isiklikke käitumisharjumusi.

Maailma nägemise viisiks ei ole mentaliteet sellise idee kui ideoloogia jaoks identne. See ei ole teaduslik, filosoofiline ega etniline süsteem, see on psühholoogiline teabe reprodutseerimise tase, millele emotsioonid on mõtted. Tänapäeval kasutatakse mõtteviisi mõistet mitte ainult kultuuriliste stereotüüpide, suurte ühiskondlike ühiskondade erilise mõtlemise, vaid ka konkreetsete veendumuste, mõtteviiside, väikeste rühmade tõlgendamisel. Mentaliteedi uurijad usuvad, et selle moodustumine algab 3-aastastel ja kestab umbes 12 aastat. Samal ajal tõstavad nad esile kõige olulisemad tegurid, mis mõjutavad selle moodustamist:

- vanemlik käitumine. Väga noorel ajal imeb laps alateadlikult, teatud määral, oma vanemate maailmavaadet;

- meedia, kirjandus, kino, kõik see jätab oma märgi käitumisele, mis tähendab mentaliteeti, kogu teema küpsemise ajaks;

- ebajumala mõju: reaalsed või ebareaalsed tegelased, mille käitumise imitatsioon mõjutab ka mentaliteedi kujunemist;

- riigipoliitika: välis-, sisemine. See juhib vastavalt majanduse ja kultuuri valdkonda kuuluvate inimeste arengu vektorit ja iga teemat eraldi;

- avalik-õiguslikud organisatsioonid, mis selles või selles valdkonnas mõjutavad seda;

- omab suurt mõju: kool, kirik, ülikoolid.

Loomulikult võib seda nimekirja jätkata, kuid on vaja rõhutada, et pikema aja jooksul loodud mõtteviis mõjutab absoluutselt kõiki neid tingimusi, mis omakorda avaldavad igale teemale suurt mõju.

Mentaliteet moodustab iseenesest konkreetse etnose või sotsiaalse kihi omaduste kompleksi. Oluline on mitte kogus, vaid kvaliteet, sest sotsiaalne ja rahvuslik struktuur moodustati ajalooliselt ja neelas sajanditepikkused vundamendid ja kultuuri.

Vaadake videot: Maris Kilk - Põlisrahvaste vaimsus eluterviku hoidjana (August 2019).