Hüpoküsimus on käitumismudel, mis eeldab uskumatust, tõeliste emotsioonide, mõtete ja sisemise seisundi peitmist. Sõna "silmakirjalikkus" tähendus pärineb Rooma impeeriumist, kui teatri etendustes osalevad näitlejad kasutasid erinevaid maske, mis peegeldavad iseloomu emotsionaalset seisundit. Mitte alati tuleks seda nähtust hukka mõista ja hukka mõista. Igal inimesel oli oma elus olukord, kus ta pidi peitma tõe oma vestluskaaslast, värbama ja kasutama "magusat valet" "kibe tõe" asemel.

Inimese sundimine silmakirjalikkusele, peamiselt hirmule. Ja pärssivates olukordades on madala enesehinnangu põhjuseks hirm oma arvamuse või reaalsuse taju ees. Seega, kui vestluskaaslane on silmakirjalik ja see on lihtsalt see, et see ilmutaks läbi gestuleerimise, intonatsiooni, näoilme, ei tohiks kõneleja vale kohe solvata. Kui see inimene on tõesti kallis, siis peaksite mõistma tema hirmu, mõistma, mis selle põhjustas, ja kuidas saate oma tegevusega olukorda muuta.

Sellise isiksuseomaduse silmakirjalikkuse vältimiseks on vaja ehitada elukorralduse reeglid ja rikkumatu põhimõtete süsteem. Kui üksikisiku käitumine põhineb väärtustel, on sellel inimesel suurem kontroll tema kõne ja tegevuse üle, vältides valesid ja nõrkusi. Piisava enesehinnanguga isik ei häbene tema vaatenurka ega maailmavaadet.

Mis on silmakirjalikkus

Tegelikult on selle kontseptsiooni aluseks tõe varjamine. See tähendab, et silmakirjatsejad mängivad avalikkusele, näidates emotsioone, mida pole tegelikult tundnud. Sellest tulenevalt erineb nende arusaam olukorrast, mida nad soovivad näidata, mis tähendab, et ka sellise isiku käitumine on vastuolus tema väärtuste ja hoiakutega.

Eetikastandardite kohaselt on silmakirjalikkus negatiivne, sest inimene käitub oma egoismi tõttu ebamoraalselt, selgitades seda heade kavatsustega, väga moraalsete motivatsioonidega ja parimate kavatsustega. See tähendab, et selliste tegevuste objektiivne tähendus ja silmakirjatsele omistatud tähendus on väga erinevad.

Mõnikord võib olla asjakohane silmakirjalikkus - juhtudel, kui on vaja tõe varjata. Näiteks suhetes ülemuste või kõrgkooli õpetajatega on kõige sagedamini võimatu lõpetada suhtlemine selliste inimestega, isegi kui nad on ebameeldivad. Sellistes olukordades on vajalik teatud hulga väärkohtlemine, et vältida ülikooli vallandamist või väljasaatmist.

Kuid enamikul juhtudel paneb inimene maski, mis peidab oma maailmavaate, usku mitte ainult ühiskonnast, vaid sageli ka iseendast. Sotsiaalsete rollide mängimisel ei reosta isiksused oma põhimõtteid, vaid silmapaistva sotsiaalse maskiga üritab inimene peita tõelisi kavatsusi ja tundeid.

Sellistele tegevustele ja inimeste silmakirjalikkusele langeb madal enesehinnang, mis põhineb hirmul ühiskonna tagasilükkamise ja arusaamatuse, avaliku hukkamõistu vastu.

Isikule tundub, et ta ei ole armastuse väärt, kui ta on, halvem kui teised, sest ta püüab varjata oma puudust. Austria psühhoanalüütik, psühhiaatri ja neuroloog Sigmund Freud uskusid, et tema ümber olevad inimesed kalduvad indiviidi silmakirjalikkusele, sest ühiskonda iseloomustab ebakindlus ja ebakindlus. Keskkond nõuab kõrgetele standarditele vastamist, küsimata, kas üksikisik on võimeline, ja siiras ja väga moraalne käitumine ei ole alati õigustatud. See tähendab, et üksikisik ei saa midagi, mida ta väärib midagi olulist annetamiseks, ja peab ise aru saama, kuidas seda ohvrit õigustada ilma vaimset harmooniat rikkumata. Niisiis on silmakirjalikkus tasakaalu säilitamise katse tulemus.

Ameerika psühholoog Leon Festinger leidis, et silmakirjatsejad tunnevad end ebamugavalt, kuna tõelised emotsioonid ja näidatud isikud ei lange kokku. Seetõttu pakkus psühhoterapeut kognitiivse dissonantsuse kontseptsiooni, mis selgitas silmakirjalikkuses kogetud ebamugavust. Pärast õpetamist, kui paar inimest, kes mõtlevad samast mõtlemisest, astuvad dissonantsisse ja üks inimene püüab seda ületada ning selle tulemusena - silmakirjalikkus.

Selle kvaliteedi küsimus on tõstatatud ka erinevates religioonides. Kristluses on silmakirjalikkus patt, vaimne haigus, millest on vaja ravida ülestunnistusega - see tähendab, et saada ravida Jumalat, sest see omadus põhineb valedel ja valede isa on kurat ise. Kuid Uues Testamendis antakse mõnevõrra teistsugune silmakirjalikkuse tõlgendus - see on inimene, kes teeb midagi, et teised märgiksid. Islamistid rõhutavad, et selline inimene näitab ennast ainult usklikuks, kuid ta ei ole. Huvitav on see, et selles religioonis on silmakirjalikkus patt, mis on hullem kui uskumatus Jumalasse, ja silmakirjatsejad, surevad, langevad kõige kohutavamatesse madalamatesse põrgu tasanditesse, sest uskumuste ja mitte-uskumuste vahelisel ajal pööravad sellised inimesed intrigu ja loovad enda ümber häireid. Võitlustes põgenevad valetajad vaenlase vägedest, kuid kui nad võidavad, püüavad nad saada suurima osa vallutatust. Judaism mõistab hukka sellise käitumise ja silmakirjalikkuse, Rashi sõnul on neil inimestel eraldi kõne ja süda. Usklik räägib omakorda tõde nii hinges kui ka häälel.

Inimese silmakirjalikkuse tunnused

Hüpoküsimustega tegelemist võib tunnustada mitmete võtete abil. Esiteks on need mitteverbaalsed signaalid: inetu naeratus, klaas silmad, pingelised näolihased, punetus. Nad annavad välja silmakirjalikkuse ja ebaloomuliku häälte, kõhklemata. Pettusega suhtlemisel on äärmiselt murettekitav emotsionaalse värvuse puudumine, huvi selle vastu, mida üksikisik räägib - võib intuitiivselt tunda, et inimene ei investeeri energiat oma sõnadesse. Ärevust tekitav silmakirjalikkus peaks olema üksikjuhtumi järel järsult suhtumine inimesesse.

Ühiskonnas on tavaline, et sellised isikud kritiseerivad teisi, et end ennast tõestada, nad on karmid ja kiiduväärsed sõnad. Sellisel juhul ei jää silmakirjatsejad võimalust oma edu jagada, saavutada saavutusi. Tegelikult ütlevad sellised isikud rohkem - ja sõnades lubavad nad üsna palju, kuid lõpuks ei püüa nad täita ühtegi lubadust. Nad räägivad palju selle asemel, et väljendada oma arvamust otse silmis. Lõppude lõpuks püüavad need inimesed teha kõige soodsama mulje, meeldida teistele ja juhtida iseendale tähelepanu. Aga omalt poolt austavad nad ainult mõjukaid inimesi ja ei kohtle kõiki nende ümber võrdselt. Ka silmakirjalikud isiksused aitavad ainult soodsatel tingimustel, te ei saa nendelt soovimatut toetust.

Seega pole loetletud omaduste tõttu silmakirjalikkust eriti raske ära tunda, eriti võrreldes ausate inimestega. Aga mida teha, kui olete sarnast käitumist leidnud kelleltki sugulastelt? Kuna silmakirjalikkust põhjustab kõige sagedamini hirm oma nõrkuste ja nõrkuste ees, tähendab see, et mõnede tegude tõttu ei tunne inimene praeguses olukorras turvaliselt. Seetõttu tuleb kõigepealt mõista, et inimene on kaitsemehhanismi sisse lülitanud ja mitte petta. Siis tuleb mõista, et millised tegevused on aktiveeritud silmakirjalikkuse kujul ja seega käitumist muutnud.

Kuidas tegelda silmakirjalikkusega

Kas on võimalik toime tulla sellise iseloomuga kui silmakirjalikkusega? Jah, kui inimene on piisavalt motiveeritud muutuma. Vaatame lähemalt, millistes suundades tasub töötada

Kognitiivne sfäär. Teil tekib silmakirjalikkuse kaotamiseks oma unikaalsus ja ärge painutage ühiskonna ootusi. Teiste inimeste standardid võivad indiviidi muuta, nii et sa peaksid järgima oma moraalseid ja vaimseid suuniseid. Vältige ühiskonna hukkamõistmist - parem on lihtsalt aidata nende võimete tõttu. Ärge unustage, et füüsilise tervise aluseks on iseloomu terviklikkus.

Vastutus. Hüpoküsimus tuleneb teiste inimeste arvamuste hirmust. Seda on võimalik ületada ainult õppides vastutama oma igapäevase valiku eest hea ja kurja vahel. Tuleb meeles pidada, et iga inimese eesmärgid ja väärtused, prioriteedid on erinevad, mistõttu ei ole midagi valesti olles, kui ennast oma arusaamaga elust avalikus vestluses.

Eneseareng. Igal inimesel peab olema ebakindlad põhimõtted, mis on vastuvõetamatud, et reetmises juhtuda. See saavutatakse sisemise enesekontrolli ja väärtushierarhia mõistmisega, mis on moodustatud pideva arengu kaudu.

Piisav enesehinnang. Isik, kes austab ennast, on lihtsam saavutada teiste austust. Ta ei pea selleks erimeetmeid võtma, piisab iseendast. Lõpuks takistab silmakirjalikkus meid näitamast oma tõelist “mina” ühiskonnale, sundides meid pidevalt tegema järeleandmisi.

Загрузка...