Tolerantsus on mõiste, mida saab rakendada paljudes inimolendite valdkondades ja millel on seega teatud eripärad. Mõiste sallivus pärineb meditsiinitööstuses ja seda on kasutatud selleks, et iseloomustada organismi tundlikkuse puudumist või kadumist mis tahes teguritega (antigeenid, ravimid, füüsikalised mõjud).

Meditsiiniline sallivus on reaktsiooni puudumine või praktiliselt mitte väljendunud reaktsioon, peaaegu täielikult öeldes on täielik sallivus surm, kui keha ei reageeri täielikult mõjudele, ei ole vastupanu, vaid võtab neid ise. Meditsiinivaldkonnast läks mõiste aga inimsuhete valdkonda, millega ta ei olnud seotud mitte vastuse puudumisega, vaid kannatlikkuse astmega ja seda kasutatakse sageli tolerantsuse sünonüümina. Laiemate masside seas on kõige levinum kasutamine sallivus sotsiaalses aspektis ja peegeldab sallivust teiste inimeste ilmingute suhtes, elukorralduse viise, valitud ideoloogiliste ja religioossete kontseptsioonide säilitamist.

Tolerantsus ei ole ükskõiksus teiste käitumisele, vaid võime lubada teistel juhtida teist eluviisi ja aktsepteerida neid sellisena.

Sõna sallivus tähendus

Seda kontseptsiooni kasutatakse rahanduse ja tehnoloogia valdkonnas ning seda nimetatakse tolerantsiks (mündi kaalus või osa suuruses), mis ei mõjuta oluliselt väärtust ja funktsionaalsust.

Psühholoogias peetakse sallivust isikliku küpsuse ja usalduse märgiks. Teiste rahvaste aktsepteerimine, nende traditsioonid ja harjumused, võime mõista ja austada teisi kultuure on võimalik arenenud analüüsivõime, avatuse vastu uutele kogemustele ja hinge ilmingule, ilma et nad kasutaksid konkurentsi või implanteeriksid oma sihtasutusi. Ainult üks, kes on enesekindel, on võimeline kuulama teist ja proovima mõista, kuid tasase organisatsiooniga inimesele põhjustavad erinevused hirmu või vihkamist, mis igal juhul tekitab vastasseisu. Sotsiaalne sallivus ei ole sünonüüm omaenda huvide reetmisega, andestav suhtumine või mitte-sekkumise poliitika, see ei talu ennast, kuid ei talu teist sotsiaalset ebaõiglust.

Mis on sallivus? Sõnade tähendus paljude allikate puhul on tolerantsuse sünonüüm. Asjaolu, et inimene oli rohkem huvitatud ja millises valdkonnas seda kontseptsiooni uuriti, asetati rõhk usulistele, sotsiaalsetele, rahvuslikele või teisele atribuudile. Nagu tolerantsus, ei ole tolerantsus kvaliteet, mis iseloomustab inimese aktiivset, tõhusat külge, see on passiivne ja on suunatud ümbritseva ruumi ja teiste ilmingute vastuvõtmisele. Ehkki vastupidiselt usulise sallivusele, mis on enamasti suunatud uskliku kaastundlikule suhtumisele ja armuandmisele, on tolerantsus oma käitumisvormis jäigem kui aktsepteerida ja alandada teiste usuliste asjadega.

Tolerantsus on teadlik ja on inimese aktiivne valik, mis avaldab ennast, mõjutab protsessi mõlemat osalejat, s.t. on võimatu taluda teisi ega nõua nendelt sama hoiakut. Isik, kes tunneb kõigi inimeste käitumise ja valiku aktsepteerimise põhimõtteid, on äärmiselt üllatunud tema kohtuotsuste ja elu kontseptsioonide umbusaldamisest ning kui ta püüab teisi panna või keelata, siis ta hakkab vastu. See on just üsna passiivse esmapilgul kontseptsiooni aktiivne positsioon, samuti sotsiaalse võrdsuse säilitamine, mis on sallivuse väljendus, kui seisab silmitsi inimväärtuse rikkumisega.

Selle mõiste mõistmiseks võite kasutada nelja peamist tasapinda: ükskõiksus teise teise ilminguna, austust, teise inimese vaateid mõistmata, kui hoolivat suhtumist, välja arvatud austust, kui võimalust leida uus ennast teise olemasolu eeldusel.

Psühholoogias peetakse tolerantsust psüühika vastuse nõrgenemiseks või kadumiseks käitumuslikul ja emotsionaalsel tasandil negatiivseks teguriks. Kontseptsioon erineb kohanemisest, sest see eeldab muutust ümbritsevas maailmas, sellega suhtlemise viise või iseendaga, et vähendada negatiivset mõju, samas kui sallivus ei sekku aktiivselt hävitavatesse protsessidesse, vaid väljendub vastuse astme muutumises. Niisiis hirmutatakse pidevalt inimene, keda hüüab pidevalt, kuid kui midagi ei muutu, siis aja jooksul lõpetab hääle suurenemine talle emotsioonide tekke või vähendab oluliselt nende amplituudi. Mitmel moel seostub psühholoogia tolerantsuse mõiste harjumusega või arenenud stabiilsusega isiku varasemas kogemuses, haridussüsteem ja ümbritsev ühiskond kehtestavad ka teatud jälje. Tolerantsuse kujunemine toimub nii teadlikult kui ka teadmatult, lugedes oluliste täiskasvanute suhet.

Üldiselt annab sõna tolerants tähenduse soovi sallivuse, andestuse, aktsepteerimise kõigi tunnuste ja puudustega, soovi teha koostööd ja suhtlemist, siirast austust inimese vastu ja tema õiguste ja vabaduste tunnustamist parimal viisil. Peale selle, sõltuvalt sallivuse tüübist, on olemas teatavad üksikasjad, mis parandavad pilti, kuid ei kaldu kõrvale ülaltoodud üldpõhimõtetest, mille on heaks kiitnud paljude riikide õigusraamistik ja mis on ÜRO ja UNESCO tegevuse peamine kontseptsioon.

Tolerantsuse tüübid

Vaatamata mõiste erinevatele kasutusvaldkondadele on mitmed sallivuse liigid määratletud ainult sotsiaal-psühholoogilises sfääris, sest tehnilises ja meditsiinivaldkonnas on kõik rohkem ja rangemalt reguleeritud.

Vastastikuste suhete valdkonnas võib tolerantsus sõltuvalt struktuurist, orientatsioonist ja sellest tulenevalt avaldumisest olla:

- poliitiline (ametivõimude lugupidav suhtumine ühiskonnaliikmete suhtes, kellel on vastandlikud seisukohad ja valmisolek teiste enda ideede ja mõtete tekkeks ja toetamine nende enda toetajate hulgas);

- pedagoogiline (salliv ja võrdne suhtumine olenemata saadud intellektuaalsest tasemest ja haridustasemest);

- vanus (isikupära, selle omaduste ja võimete puudumine selle vanuse alusel, mida sageli rikutakse, kui selgitatakse lapse vanuse suhtes vastuvõetamatust);

- religioosne (heausksus ja teiste uskude, usundite, uskumuste, kultide, sektide, ateistide jms austamine, järgides nende enda valitud teed);

- puuetega inimestele (isiksuse ja selle ilmingute kasulikkuse tunnustamine, mitte kahetsusvõimest, vaid austusest ja arusaamisest iga vaimse ja isikliku ilmingu samaväärsusest);

- sugu (erinevate sooliste inimeste võrdne kohtlemine, samad õigused, kohustused ja võimalused nii hariduse kui karjääri, samuti väljenduse ja esindatuse osas).

Psühholoogilises aspektis paistab silma loomulik (seda nimetatakse ka looduslikuks) sallivuseks, mis on algselt kõigil inimestel omane, kuid vananemisega. Tulenevalt asjaolust, et laste (väga varajases) tajumises ei ole algusest peale iseenesest eraldumine maailmast (kui midagi valutab, siis tundub, et see on kogu maailm valus), ja veelgi enam, omaenda vastuseisu teisele. Laps lahkub teiste nõudmistest ja ilmingutest, kuna ta on oma iseseisva ellujäämise nõrkus, mistõttu on vaja kohandada ja maha suruda mõned tema enda ilmingud.

Isiklik sallivus põhineb sisemistel tähendustel ja arusaam sellest, kui väärtuslik on anda teistele õigus realiseerida oma potentsiaali mis tahes valitud viisil ja austust selle valiku vastu. Just see sisemine omadus on sotsiaalsete suhete ülesehitamise regulaator, kuid samal ajal on see inimese keskkonna kasvatamise diagnostiline näitaja. Selle kvaliteedi ja laia maailma tajumise võime arengu tingimuseks on ühiskonna sallivuse kujunemine.

Isiklikust sallivusest, sotsiaalsest küpsusest, iseloomustades mitte niivõrd inimese suhtumist teatud nähtusse, vaid käitumissüsteemi ja sotsiaalsete sidemete loomist, sotsiaalse tasakaalu säilitamist. Iga üksiku olemuse rahumeelse olemasolu ja mugava arengu peamine tagatis on olla sallivas ühiskonnas ning inimväärse vastuvõetavuse taseme säilitamine erinevatel inimestel on iga küpse inimese mure, väljendades seega oma sotsiaalset sallivust. Sotsiaalsete kontaktide loomise strateegiast jagavad nad sallivuse moraalseid ja moraalseid aspekte.

Moraalne sallivus väljendub ühiskonna poolt eelnevalt kindlaksmääratud normide järgimises või tema enda sisemise veendumuse järgi iseenesest iseseisvalt ning väljendub oma emotsioonide ja kannatlikkuse ilminguna. Samal ajal reguleerib seda käitumist teadlik tegevus ja loogika tarkus, millel ei ole alati emotsionaalset ja vaimset vastavust enda sees (üks võib olla lõputult pahane ja vihane sees, kuid välised käitumuslikud ilmingud ei riku moraali ja rahulolu norme).

Moraalne sallivus, näiline sarnasus moraaliga, on sisuliselt selle antipood, sest inimene püüab mõista ja sisemiselt aktsepteerida teise inimese käitumist ja motivatsiooni, ta püüab tajuda teise kui tema enda põhimõtteid, mis annab juhiseid austava ja korraliku käitumise kohta välise kontrolli poolel, vaid sisemisest motivatsioonist. Nii et rohkem siirust ja lihtsust on protsess ise, ilma emotsionaalsete reaktsioonide vägivaldse piiramiseta, on moraalne sallivus, mis aitab mõista teist isikut ja leida ühiseid kontaktpunkte ning väljuda konfliktiolukordadest, samas kui varasemad mehhanismid on rohkem konfliktide vältimisest kui selle ületamisest.

Etniline sallivus põhineb kultuuridevaheliste erinevuste omaksvõtmisel, ärritamata, rikkumata ja nende mõtlemisviisi kehtestamisega. Hoolimata tavapärastest erinevustest tollis, ei pea etnilise sallivusega inimene kellegi moraali metsikuks, vaid pigem näitavad huvi nende vastu või leiavad midagi sarnast tema harjumustega. Seaduste tüütamine, harimine või allutamine sellisele tolerantsile on kõige keerulisem ja võib-olla võib olla ainult väline külg, mida kontrollivad rangelt teadlikud mehhanismid. Sellised raskused on tingitud sellest, et etniline aktsepteerib seda tüüpi erinevuste tajumist alateadvuse tasandil, kus suhtumine teistesse võõrastesse kuuluvate inimeste suhtes on geneetiliselt omane. Iidsetel aegadel erinesid inimesed üksteisest fenotüüpiliselt, jagatuna klannidesse, sõpradeks ja vaenlasteks. Ja nüüd, hoolimata võrdsuse ja vendluse ideest, reageerib laialdaselt levinud, aastatuhandeline mehhanism signaaliga "kõrvalseisja", mida tuleks kohelda vähemalt ettevaatusega.

Sellisel juhul toimub geenide, etniliste rühmade ja rasside üsna kiire segunemine, eriti megalopolides, ja inimesed seisavad silmitsi oma etnilise identiteedi probleemiga. Rahvastiku sallivuse suurenemisele aitab kaasa elu tempo, võime kiiresti elukohta muuta ja seega ka kultuuri domineeriv osa.

Ilmutusastme järgi on tolerantsus madal (võimetus näidata kannatlikkust ja positiivset suhtumist mitte ainult teatud omadustele, vaid maailmale ja inimkonnale, inimene on pahane ja raevukas, mida ta ei tea, et teisi teavitada), on keskmine (kui inimene suudab kannatust väljendada) tunnistage, et talle meeldib suhtlemine ja selgeks teha, et ta mõistab neid, keda on kokku puutunud) on kõrge (kui teine ​​on täielikult vastu võtnud ja palju rõõmu ja psühholoogilist mugavust tekitab kommunikatsioon).

Sallivuse edendamine

Tolerantsi ja selle sihtasutusi ei loodud kunstlikult, see tekkis koos ühiskonna kujunemisega, väärtustega ja prioriteetidega. Kõige olulisemate punktide põhjal, mis ei vaja nende tähtsuse määratlemist ja selgitamist, tõstetakse esile tolerantsis sisalduvad kriteeriumid. Ja kõik need kriteeriumid selle moodustamiseks on vaieldamatud eneseväärtused igas maailma nurgas ja igaühele, see hõlmab elu, tervist, vabadust, perekonda. Saades iga inimese sisemised väärtused ja ühiskonna väärtused, on nad ühendav sihtasutus, kus kõik erinevused kaovad. Ja kui ma tahan, et minu vabadust austataks, siis ma ei riku kedagi teist. Samad nõuded kõigile ja endile on tolerantsuse kujundamise etapis ning siiras kogemus teise inimese vajadustest ja väärtustest, võime empaatiaga muudab selle protsessi vähem mehhaaniliseks ja formaalseks ning annab talle isikliku puutumuse.

Pöörame rohkem tähelepanu, tundeid ja sallivust kohtadele ja inimestele, kellel on midagi meie eluga seotud. Teil ei pruugi olla kindel, mis juhtub Liibüa riikidega, aga kui teie hea sõber töötab seal ÜRO missioonist, siis kuulate sealt teist aruannet vähem ükskõiksusega. Sellest meie psüühika mehhanismist lähtudes on võimalik arendada sallivust, olles tutvunud teise kultuuri esindajaga, ideaaljuhul, kui sellest saab sinu sõber või abikaasa, suureneb selle rahva tolerantsuse tase liigselt. Aitab reisida ja töötada mõnda aega teistes piirkondades. Esimesed pakkumised on muidugi šokeeritud, kuid mida rohkem selliseid reide saab, seda rohkem mõistetakse inimelu võimalikku mitmekesisust. Nomadilised inimesed või püsivad reisijad, lennuki saatjad või reisijuhid on praktiliselt ilma igasuguse eelarvamuse vastu konkreetse rahvuse, vanuse ja palju muud. Kõik see on tingitud asjaolust, et inimene näeb paljusid erinevaid inimesi ja lõpetab nende hindamise, alustades siirdamissüsteemist, ja iga kord keskendub otseselt konkreetse isiku olukorrale ja käitumisele, isegi kui ta on uskumatult sarnane ja sobib mõnda kategooriasse.

Kuid mitte kõik ei arenda iseseisvalt iseseisvalt ja tema haridus algab ühiskonnast. Ühiskond järgib teatud seadusi, mistõttu riik peaks osalema sallivuse arendamises. On vaja luua õiglane õigusraamistik, mis austab kõigi inimkonna esindajate võrdseid õigusi, ning põhirõhk peaks olema inimõiguste kaitsmise rahvusvahelistel konventsioonidel. Kontroll meedia üle, austades nende vabadusi ja sündmuste ulatust, kuid propaganda või halvustava kohtlemise, esitusviisi või tagasiside puudumise kohta igasuguste elanikkonnarühmade kohta.

Kuid roll, mida riik suudab täita, on ebaoluline ja osutub vajalikuks kasvatamise puudumisel, sest inimeste vaheliste suhete ja silmapiiride ulatus ning vastuvõtmise võimalus on haridusprobleem ja see on moodustatud inimese lähedases keskkonnas (vanemad, õpetajad, naabrid, sugulased, sõbrad). Mitte kõigis koolides toimub haridusprotsess humanistlikust seisukohast, toetades iga inimese ainulaadsust. Üha enam nõudmisi täidetakse teatud standardite ja avaliku karistuse või alandamise osas, mis erineb isikutest, keda ta onud on kirjutanud numbri ministeeriumis.

Õppeprotsessi ümberkorraldamine erinevate kunstivaldkondade integreerimisega, rakendades erinevate rahvaste kogemusi, laiendab aktsepteerimise piire ja näitab, et kõigil on midagi väärtuslikku ja saab kõigest õppida. Erinevate keelte õppimise sisseviimine nii palju kui võimalik aitab kaasa teise kultuuriga suhtlemisele, aitab selle terviklikul mõistmisel. Paljude uuringute kohaselt ei ole keelest teadmata võimalik teist kultuuri täielikult uurida, isegi pärast kogu selle teabe lugemist. Ajalugu õppetundides saate peatada rahvusriikide riiki peitvad aspektid ja hakata avalikult rääkima paljude oluliste ajalooliste näitajate homoseksuaalsest orientatsioonist. Faktide moonutamine moonutab tajumist ja väljumisel saame põlvkonna, mis on kasvanud üles nende eelarvamustesse, mis on nende peadesse sisse ehitatud, mistõttu on neil raske tulevikus oma elu ehitada.

Näiteks on kasulik näidata lapse arvamuse, valiku ja tegevuse austust, olles sellest lapsepõlvest õppinud ja seda normiks lugedes, austab inimene teisi. Asendage kriitika huviga, muutke konflikt interaktsiooniks ja asendage süüdistused abiga - see on selliste uute käitumisstrateegiate koolitamine igapäevaelus, mis võivad suurendada ühiskonna üldist sallivust. Толерантное отношение рождается из внутреннего мира каждого и того опыта, который человек получил на протяжении жизни. Если вы мало сталкивались с принятием вас таким, каковы вы являетесь, то, скорее всего, вы сможете отлично усвоить стратегии манипулирования, маскировки, подчинения и доминирования, но опыта и силы принятия будет взять неоткуда, ведь в картинке мира такого не происходило.Samuti ei nõua kellegi aktsepteerimist sallivuse ilming, sest hetkel ei aktsepteeri teda, sundides teda teid vastu võtma.

Vastastikune protsess, vanuse ja muude erinevuste tagasilükkamine, kui lapse ja vanema arvamus on võrdselt tähtsad, moodustatakse aktsepteerimine ja austus ning mõlemad mõjutavad kaudselt kõiki, kes nendega elus kokku puutuvad.

Tolerantsuse plusse ja miinuseid

Tundub, et sallivuse eelised on vaieldamatud, sest nii paljud inimesed ei saa oma arendamisel, kasvatamisel ja hooldamisel teisiti töötada. Koolide kogu maailmas toimuvad kongressid ja õpetajad - kõik räägivad sellest, kuid selle nähtuse tagajärgi on väärt arusaadavam.

Inimkonna säilitamise ja vägivaldsete kokkupõrgete vältimise eelised. See võime võimaldab teil õppida raskete olukordade ja oma hirmute ületamiseks tõhusate interaktsioonide ja ühiste huvide otsimise kaudu - see viib tavaliselt kogemuste vahetamiseni ja midagi täiesti uut, võimatut, ilma erinevate inimeste erinevate ideede ühendamiseta. See on kogemuste ja teadmiste lõputu ülekandmine, võime saada teavet ja uus maailmavaade. Lisaks informatiivsetele naudingutele aitab sallivus kaasa ka oma meelerahu ja arengu saavutamisele, sest võite olla närvilised erinevuste tõttu lõputult pikka aega, saada lõhenemist ja minna psühhiaatriahaiglasse, mis ei päästa ka sisemisest veendumusest, mis sekkub ühiskonna elusse. Ilma igasuguste inimeste ärrituse või vihkamiseta saame rohkem kohti pöördumiseks abi saamiseks, mis on sama olukorra kohta erinevad vaated, ning see aitab leida uusi ja õigeid lahendusi.

Samuti on olemas sallivuse miinused, sest nagu iga ideel, on tal ka oma pimedad ja nõrgad kohad. Sageli, kasutades ära sallivuse arendamise ideid, peitub heade ideede ja kavatsuste taga, inimesed manipuleerivad teistega. Riigi tasandil on õiglane ja mõningase idee teadvusse viimine ning isikliku suhtluse ja teiste kohustusliku käitumise pumpamine. Lõppude lõpuks, selleks et mitte tunduda talumatut ja madalat, püüame hoolitseda ja mõned seda kasutavad. See hõlmab serva peenet mõtet, kui sa tõesti kohtled isikut austusega ja kui sa annad manipuleerimisele, ei ole see lihtne. Lisaks näevad mõned sallivuse ilmingud ükskõiksust. Loomulikult tasub otsustada, et inimene otsustab oma saatuse ja teha valimisi, kuid kui ema lihtsalt istub ja vaatab oma lapseravimit Viinis, ei ole see sallivus, vaid rumalus.

Tõenäoliselt on sallivuse peamiseks puuduseks see, et halbade meeltega moonutati hea idee, mida tuli südamest hakata nõudma ja närima, lisaks laialt levinud loosungitele, millest sooviksin küsida ainult "Miks ei saa ükski teha häid asju vaiksemaks?" Palju eetilistest asjadest kaugeleulatuva kontseptsiooniga manipuleerimist ja katmist on kujunenud suhtumine sellele kui manipuleerimisele, et loobuda oma huvidest. Kuid tasub meeles pidada, et see on vastastikune, kahepoolne, siiras ja pidev protsess.

Vaadake videot: MandanaZoi - Tolerants (November 2019).

Загрузка...