Psühholoogia ja psühhiaatria

Isiksuse tüpoloogia

Isiksuse tüpoloogia on tänapäeva psühholoogias ülimalt populaarne, nõudlik sfäär nagu klassikalises teaduses ja selle rakendatavates valdkondades, isegi igapäevaelus. Tüüpi seostamine on huvitav harjutus. Kuid selleks, et kirjutamine ei muutuks meelelahutuseks, peab selline ülesanne alati vastama eesmärgile. Kõige sagedamini on see eesmärk, et kirjutatav inimene, oma individuaalsuse mõistmine, individuaalseks kujunemine, psühholoogiliste probleemide lahendamine, ei viita ainult ühte tüüpi ja aeda.

Erinevad autorid, kes kirjeldavad isiksuse erinevusi, isiksuse tüpoloogia kontseptsiooni ja diferentseeritud psühholoogia võtmes, individuaalsuse, isegi temperatuuri, iseloomu mõisteid kirjeldati tähenduse sünonüümidena, mõnikord asetades nende vahel võrdse märgi. Üksikisikut vaadeldi mõnes laias tähenduses isiksusena, iseloomu ühendati isiksusega. Siin ilmneb diferentseeritud psühholoogia lahknevusi üldsusega, mis eraldab, eristades selgelt neid kontseptsioone.

Individuaalsust määrab traditsiooniliselt üks omadust eraldav omadus. Omadused võivad üksteisega ristuda ja omavahel korreleerida, moodustades stabiilseid omadusi. Selline omaduste summa ei ole veel tüüp. Isiksuse tüpoloogia kontseptsiooni silmas pidades võtame nüüd vastu mitte ainult omavahel seotud funktsioone, vaid need, mis koos moodustavad tervikliku struktuuri, gestalt-organisatsiooni. Erinevalt omaduste klassidest, lihtsatest assotsiatsioonidest, tähendab tüübi omaduste karkassi ranget eraldamist, nende omaduste toetamist, mis on peamine omadus, mis koondab kõik teised.

Psühholoogilise isiksuse tüpoloogia

Tuleb eristada kahte viisi tüpoloogiliste klassifikatsioonide ehitamiseks - tee allpool ja tee ülevalt. Alumist teed nimetatakse ka empiiriliseks või induktiivseks, kui läheme konkreetsest omadusest omaduste kogumi, nende üldistamise juurde. Seega luuakse sellised konkreetsed isiksuse põhilised tüpoloogiad nagu näiteks psühhiaatia klassifitseerimine psühhiaatria. Teist teed, tee ülalt, võib nimetada teoreetiliseks ja deduktiivseks. Teadlane siirdub teoreetilisest eeldusest, mõnest olulisest, kuid võib-olla mitte alati alati tõestatavast aksioomist, üldisest ja konkreetsest esiletõstmisest esmalt esmalt selle tüübi peamisi märke, mis püüavad empiiriliselt tõestada, kontrollida. Sel viisil ehitas psühhoanalüütik Karl Jung tüpoloogia.

Nende ülesehitusel on peamised isiksuse tüpoloogiad kolm ülesannet. Uuringu ülesanne on leida tüüpiline iseloomustus, mis on tavaliselt füüsiline, morfoloogiline, anatoomiline või anatoomiline ja füsioloogiline iseloomu tüüpidele - nagu iidsed ütlesid, et ühendada hinge kehaga. Empiiriline-kirjeldav ülesanne on välja tuua üksikute klasside või spetsiifiliste tüüpide maksimaalne arv, näiteks iseloomu kõrvalekalded, mille eesmärgiks on konkreetsete konkreetselt käsitletud nõuandete väljatöötamine iga sellise rühma käitumise kontrollimiseks. Mida mitmekesisem on klassifikatsioon, seda täpsemad võivad olla individuaalselt suunatud nõuanded ja juhised. Kolmas, tegelikult terapeutiline ülesanne, mis ei ole alati kohe märgatav, on seotud tüpoloogia ülesehitamisega ülalt, täpsemalt, deduktiivselt. Igasugune arutelu individuaalsusest on seotud psühhoteraapiaga ning teadlane on siin ohus, teadmata täpselt iga tüübi esindaja omadusi, kuid seda õigustab asjaolu, et selliste ühiste tunnuste valik on teatud keel ja vahendid, mida soovitakse mõista oma individuaalsust.

Psühho-kehalise vastavuse olemasolu keha ja iseloomu struktuuris võimaldab meil tõendada psühholoogiliste omaduste kehalist olemust. Hippokrates kirjeldas selle suhte humoraalset ja vedelat teooriat. Sechenov, Pavlov, Teplov, Nebylitsyn tuginesid kesknärvisüsteemi omadustele. Temperament lahendas subjekti kehalise konstitutsiooni, mis on meie maailmale isegi oma elustiili ja käitumisega ühendatud. See on hästi näidatud lugu Thick and Thin. Rasv on heasüdamlik, jutukas, õhuke, hoiatav, mõnikord ausalt, ausalt, tähelepanelik. Kuid igapäevane vaatlus on alati pealiskaudne, intuitiivne, selles peetakse eriti tavaliseks.

Saksa psühhiaatri Ernst Kretschmer ehitas eelmise sajandi alguses oma põhiseadusliku tüpoloogia, mida on kirjeldatud tema raamatus „Struktuur ja iseloom”, kolmes etapis. Esimesel etapil tõi ta välja põhilised põhiseaduse liigid ja korreleeris neid vaimuhaiguse esinemisega. Kretschmer seadis endale ülesandeks eristada selgeid parameetreid iga taustatüübi välimuses, nii et tal oleks konkreetne nägu. Lõpuks, pärast kolme tüübi eraldamist, kõige erinevamad omavahel, kuigi esialgu oli palju rohkem tüüpe, ka segatud, millel puudus kvaliteetne spetsiifilisus.

Esimest tüüpi, asteeniline, iseloomustab luu- ja lihaskonna vähene areng, tundub, et see on kõrgem kui tema tõeline kasv, mis tuleneb õhukusest, tal on nurkprofiil - mõnevõrra vähendatud lõug ja piklik nina. Teisel tüübil, mida nimetatakse kergejõustikuks, on kuju, mis vastab mehelikkuse stereotüübile. Kolmas tüüp, mida nimetatakse sõna piknikuks, on välja töötanud kehaõõnsused, selle kuju meenutab lume naise mudelit. Isegi kui piknik vaatab ennast, annab see näo - sellel on viisnurkne profiil ja lühike kael.

Asteenilist kehaehitust iseloomustavad psühholoogilised omadused, mida kirjeldatakse kui skisotüümiat, sõna otseses mõttes - kalduvus lõhestuda. Schizotimikil on abstraktne mõtlemine, seda võib leida matemaatikute ja filosoofide hulgast, kus on vaja ehitada maailma mudel, selleks, et seda maailmas süstematiseerida. Schizotimic on idee mees, tema järjekindel ja tuline toetaja. Tsükliline keemia, mis on seotud emotsionaalsete kõikumistega, on omapärane püknilisele. Tsüklotimikid eelistavad neid teadmiste valdkondi, kus on vaja kirjeldada objekti, näiteks geograafiat, botaanikat. Ta ei taju mitte ainult maailma, vaid tunneb seda, annab talle emotsionaalse hinnangu. Ta kaldub tegelikku olukorda arvesse võtma, oma positsiooni muutma, kui reaalsus on muutunud, kaldub kompromissi tegema.

Krechmer kirjeldas teatud polaarsust, tüüpide vastasseisu, mis töötatakse välja edasistes tüpoloogiates. Ta pöördus ka korrelatsiooniprintsiibi omaduste jaotuseni, seega ilmneb Krechmeri lähenemine diferentseerumisele isegi tänapäeval püüdes leida kolmas isik, näiteks keskkonnamõjud, mis selgitavad teatud füüsiliste ja psühholoogiliste parameetrite tekkimist.

Krechmeri järel jätkas ta isiksuse tüüpide uurimist seoses tema järgija Sheldoni kehaga. Sheldoni analüüsistrateegia on muutunud. Kui Kretschmer pidas spetsiifilisi kandjaliike, siis Sheldon ei lahuta lahutamatuid tüüpe ega sea eesmärgiks eesmärgiks kvalitatiivset analüüsi, vaid kirjeldab kvantitatiivselt iga märki parameetrite loeteluga. Sheldon iga lennuettevõtja jaoks toob esile teatud keha, selle indeksite omadused.

Lisaks püstitati psühholoogia ja psühhiaatria ristumiskohas vaimsed haigused, millele järgnes rõhutamine, mis on omaduste ägenemine, kuid mis ei ole rikkumine, jäävad normaalsesse vahemikku. Gannushkin ja Licko uurisid rõhuasetusi ja nende meetodeid kasutatakse nüüdseks psühhiaatria ja psühholoogia erinevates valdkondades.

Jungi isiksuse tüpoloogia

Filosoofi Kanti järgides ehitab Jung oma tüpoloogiat, et paljastada isiksuse arengu vahendid. Ta tegeleb oma patsientidega, kellele tüpoloogia aitab psühholoogilisi raskusi taluda, kuid Jung viitab nii enda kui tervetele inimestele. Tema analüüs, erinevalt Gannushkini ja Licko sõnavõtude diagnostikakaardist, Jung ei varja oma patsientidest.

Jung, vaadates kunsti, muusika, luule, filosoofia ajalugu, märkab, et inimesi eristatakse tavaliselt paaridena, näiteks ratsionaalselt ja emotsionaalselt. Selles paarituses näeb ta olulist tähendust ja teeb oma peamise avastuse - näiteks looduslikud vastandlikud jõud, näiteks venitamine, kokkusurumine, väljahingamine, sissehingamine, psüühias eristada kahte vastupidist suunda, suhtumist ekstraversioonile ja introversioonile.

Mõlemad suundumused esinevad iga subjekti psüühikas, kuid alati valitseb. Seda selgitab Jung läbi psühhoanalüütilise konstruktsiooni, milles teadvuses on üks seade ja teadvuseta vastupidine. Jungi idee on aga end tasakaalustada.

Veelgi enam, Jung toob välja teise dikotoomia, vastandades mõtlemist ja emotsioone üksteisele, siis räägib domineerivast vaimsest funktsioonist. Ta leiab veel ühe paari omadusi, sensoorset intuitsiooni. Ta peab kõiki neid funktsioone psüühika struktuuris mitte-tasakaalus, alati domineerib.

Sensoorne on tunne, meie arusaam sellest, kuidas meie tegu toimib. Emotsioon on seotud tajutava sündmuse vastuvõtmisega emotsionaalsel tasandil. Mõeldamine võimaldab teil olukorda mõista. Intuitsioon, mis tähistab Jungi järgi võimet ennetada tegu tagajärgi, selle tulevasi tulemusi, on seotud kujutlusvõimega.

Jungile võib järgneda teine ​​autor, Lazursky, kes koos tüüpide identifitseerimisega arvestab arengutasemeid. See katse on olemas, ehkki kaugeltki vaieldamatu.

Myers-Briggsi tüpoloogia

Myers-Briggsi tüübi indikaator (MBTI) põhineb Jungi tüpoloogial. Mõlemal tema loojal ei olnud psühholoogilist haridust, kuid pärast "Psühholoogiliste tüüpide" lugemist hakkas Jung praktikas tegelema, jälgides inimeste käitumist ja uurimist. Sõjaajal elamise ajal oli neil võimalus jälgida suurt hulka inimesi mittestandardsetes olukordades ja selle materjali põhjal kirjeldasid nad üksikasjalikumalt tüübi erinevusi.

Seejärel arendati MBTI-d efektiivselt süsteemina, mis võimaldab teil moodustada töörühmi, valida personali, ennustada ettevõtte käitumist. MBTIsid kasutavate spetsialistide eesmärk on ehitada korrektset juhtimist seoses nii juhi kui ka alluvate isikutega. MBTI võimaldab teil mitte ainult eristada tema tugevusi, vaid ka nõrkusi ning keskenduda tugevatele omadustele, paigutada töötaja sellesse positsiooni, mis on talle kõige sobivam.

MBTI andmetel esitatakse isiku tüüp neljas vormingus. Esimene on energiaallikas, kust inimene energiat toob. Ekstrovert võtab energiat väljastpoolt, ta peab pidevalt tegutsema ja suhtlema, see on tema ellujäämise viis ja mugavuspiirkond. See on välismaailmaga suhtlemise protsessis, et ta saab temale arengu ja materjali hoogu. Introvert, vastupidi, tõmbab energiat enda sees ja seepärast armastab üksindust.

Järgmine on tähelepanu keskpunkt, viis saada teavet meie ümbritseva maailma kohta. Siin me tegeleme sensatsiooniga, mis toetab meeli, intuitsiooni kui sündmuste analüüsimise, ennustamise ja ennetamise üliteadlikku protsessi. Sensoorne tüüp põhineb praegusel ja varasemal kogemusel, samas kui intuit on võimeline nägemuslikult nägema kogu pilti, nagu ülalt.

Sellele järgneb vaimse või sensoorse tee otsuste tegemise keskus. Mõttetüüp põhineb õigel ja valel alusel ning isiklikel väärtustel põhinev tunne.

Ja viimane tunnuste paar, kohtuotsus ja taju on seotud indiviidi elustiiliga. Kohtumõistvad inimesed elavad korrektses, prognoositavas maailmas, samas kui taju inimesed elavad sügavas, elementaarses maailmas, kus on avatud valikud igasuguste valikute jaoks, ja seega otsuseid, mida nad ei võta enne äärmuslikku hetke.

Socionics

Koos Briggs Myersiga töötas Aushra Augustinavichiute oma tüpoloogiaga, mida nimetatakse socionikseks, mis on ka Jungi tüpoloogia jätk. See tugines Kempinsky teooriale nn teabevahetuse kohta. Socionicsist on saanud teadmiste valdkond, mis uurib, kuidas inimene aktsepteerib, seejärel protsessid ja annab seejärel teavet. Hiljem hakkasid nad rääkima mitte ainult teabest, vaid juba energia teabevahetusest.

Lisaks dikotoomia jagamisele tõeseks, samuti jagunemist sensoriteks, intuitideks, mõtlejateks, kes said sotsiaaltööde loogikate nime ja kes tunnevad seda, mida nad nimetavad eetikaks, mõistlikel inimestel on otsused ja nn irratsionaalid, taju inimesed, sotsiaalteadustel on ka vaimne mudel tellitud funktsioonid, mis on paigutatud prioriteediks. Siin käsitletakse vaimseid, elulisi plokke, alatüüpe, tüüpi rõhuasetusi.

Eraldi tähelepanu sotsiaalteaduses väärib dualismi teooriat - ideaalset ühilduvust tüüpide vahel, mis täiendavad üksteist ja moodustavad suletud ringi oma energia ja teabevahetuse kaudu. Selline vahetus on seotud iga tagasisaatmisega sisu paaris oma tugevateks funktsioonideks ja nõue nõrkade vastuvõtmiseks. Arvatakse, et nn dualistid sotsiaalteadustes annavad üksteisele teavet kõige mugavamate kanalite kohta, kaitstes samal ajal oma partnerit tema valutingimustes.

Sotsiaaltööstuses vaadeldakse lisaks kahesuhetele ka kõikide tüüpide vahelisi suhteid, mis muudab selle tüpoloogia ainulaadseks. See võimaldab mitte ainult kirjeldada kandja tüüpi, vaid ka seda teadlikult tõhusalt mõjutada, niivõrd kui see ilmneb selle tüübi piires, söötes teavet ja energiat selleks vajalike kanalite kaudu. Kirjeldatakse loovuse valdkondi, kus tüüpiline on võimalikult tõhus, suudab tegutseda mitte ainult ilma ammendumiseni, vaid vastupidi, saada eneseteostusest rahulolu. Lisaks aladele, kus psüühika on kõige vähem vastupanuvõimeline, osutub aktiivseks mitte ainult põhjendamatult kulukas tüübi kandjale, vaid isegi sageli traumaatiliseks.

Tänapäeval on sotsiaalteadused laialdaselt arenenud kui tüpoloogia ja isegi filosoofia valdkond ning mõned eksperdid püüavad viia selle eraldi teaduse staatusesse. Sellel tüpoloogil on praktiline tähtsus ettevõtluses, isiklikes suhetes, enesemääramisel, väärtuse enesemääramisel, kutsenõustamisel ja optimaalselt toimivate meeskondade loomisel.