Misanthrope on inimene, kes ei armasta ega põlata inimkonda liigi all, mis on tavaliselt ühiskonnale vastu, või ümbritseb inimesi, kes on sotsiaalse häälteenamusega vastuolus. Inimkonna vihkamine ei avaldu igale inimesele, vaid kogumassile, mis järgib mõttetult karjuste instinkte, mis on täidetud lollide ja kehtestatud reeglite, dogmade ja muude tunnustatud avalike või vaikivate seadustega, mis määratlevad emotsioone ja käitumist. Ärritav rumalus, hariduse puudumine, vigade tegemise võime, keeldumine mõtlema ja individuaalse vastutuse võtmine alluvuse ja moraalsete normide eest hoolitsemise eest. Misanthrope'i sõprade arv on tavaliselt väike, kuid suhe on soe ja humaanne, armastav.

Sõna misanthrope on inimese armastava sõna antonüüm ja see ei ole sotsiaalse foobia sünonüüm. Misantroopia on tunnusjoon, samas kui sotsiopaatia on psühhiaatrilise spektri diagnoos, mis viitab ühiskonna valulikule hirmule, võimetusele seda tunnet kontrollida.

Misanthrope suudab suhelda igaühega ja soovib seda valitud inimestega, tema ebakõla on õigustatud pigem nõudlikkuse kui hirmuga.

Mis on misanthrope?

Misanthrope on inimene, kes eemal inimestest, näitab üsna kriitilises vormis arenenud individualismi, väljendab misantroopseid mõtteid (saab, kuidas seda nautida, imetleda selle suurust ja erinevust teiste poornessist ning võib kannatada vähearenenud ühiskonna ja võimetuse tõttu suhelda). Misantroopia võib aeg-ajalt ilmneda ja toimida inimese põhifilosoofiana. Selle arengu hoog on teatud isiksusstruktuur, mis on iseloomulik inimestele, kellel on iseloomulik individualistlik ja paranoiline tüüp, psühhopaatilised isiksused.

Misantroopia võib olla psühhiaatriliste haiguste arengu üheks tunnuseks ja omada teatavat mõju nende kulgemisele (nagu paranoilistel skisofreeniatel, tekib ekslik konstruktsioon tagakiusamiste kujul, kus ühiskond on süüdi kujuteldavate kuritegude tekitamisel). Sel juhul ei ole mantropia üksi iseenesest psühhiaatriliste häirete tekkimise põhjuseks ega ole iseenesest kõrvalekalle normist.

Arvatakse, et misanthrope on inimene, kes ei ole võimeline ilmutama muid tundeid peale vihkamise, ta on külm ja tundetu teema. Aga misanthropes suudavad ehitada täiesti normaalseid suhteid ja kogeda tundeid. Ainus erinevus on see, et tihedat ringi esindavad inimesed, misanthrope filtreerivad hoolikalt iga kord, valides tõsiselt sõpru. Olukorras, kus inimene kannatab vea pärast, märkab misanthrope ja filantroop seda olukorda sama kiiruse ja reageerimisjõuga, nad reageerivad ainult erinevate vektoritega - filantroop kiirustab abi vajavatele inimestele ja misanthrope liigub inimlikust veast.

Misantroopse vastuse selektiivsus võib avaldumise eripära sõltuda avaldumisastmest (ühiskonda sisenemise tolerantsusest või täielikust taganemisest), vastuse määrast (vaikne arusaam sellest, mis toimub või tormine nördimus), teatud inimeste rühma (soo, vanuse, rahvuse) sihtimisega, vastus konkreetsele õigusrikkumisele või absoluutselt puudused. Nende tegurite kombinatsioon lisab iga inimese misantroopse vastuse unikaalse struktuuri.

Misantroopi iseloomulikud tunnused võivad olla: vastumeelsus avalikes kohtades kokku puutuda (võib istuda üksi ruudus, avalikus aias, minna näitustesse, karta, et keegi alustab vestlust), vastumeelsus täita vestluspausi tühjade teemadega (vaikus ei tüvi) soovimatus vastata telefonile (erinevates sideteenustes olevate sõnumite prioriteedis), eelistatakse kauplustesse minekut internetilehekülgedel.

Misanthrope ja filantroop on põhilised vastandid. Kui esimesed on inimeste suhtes ettevaatlikud ja isegi positiivsete omaduste kaudu otsivad nad jätkuvalt negatiivsust, siis viimane usub tingimusteta inimkonda tervikuna ja püüab olla lahke ja abivalmis kõigile, kes on tuttavad või mitte, süüdi või vigastatud. Iroonia on see, et inimene raputab nende kahe vastaspoole vahel. Ja filantroop, kes jälle komistamatusse astudes satub, tähistab mõtteviisi, eriti kui tema headust kasutatakse ja seejärel reedetakse, muutub misanthrope, vihkamine inimestele, keda kinnitavad faktid ja pettumuse emotsionaalsed haavad. Kuid on olemas ka vastupidine protsess, kui tänu keegi ümbritsevatelt inimestelt annab äkitsev misanthrope äkki maailmale võimaluse, hakkab kahtlema inimkonna alaväärsust ja see protsess viibib seda nii palju, et selgub, et see on teisel poolel - filantroopia.

Misanthrope - sõna tähendus

Kreekalt sõna otseses mõttes tõlgendatakse misantroopiat väärarenguna, kuid mõiste on palju suurem ja seda peetakse nüansside kontekstis laiemalt. Kontseptsioon pärast Moliere komöödiat „Misanthrope”, kus peategelane on kujutatud negatiivses valguses ja mis on levinud ja kasutusele võetud misantroopia groteski joonega, mis toimisid tahtlikult negatiivse suhtumisena ja selle kontseptsiooni kasutamisel pahatahtlike tunnuste iseloomustamiseks.

Misanthrope on filantroopi antonüüm, kuid sellel on palju rohkem sünonüüme, mis näitab kontseptsiooni mitmekülgset olemust. Misanthopia kontekstis võib rääkida mitte ainult inimkonna viha ja ühiskondliku korra kohta, vaid ka eraldatusest, taganemisest, metsikust, unikaalsusest, kõrgetest nõudmistest. Antonüümide kontrastide ja sünonüümide mängimine kontseptsiooni olemuse selgitamiseks ei ole asjakohane ja otstarbekas, sest misanthrope suudab heategevusliku töö käigus filantroopseid tunnuseid näidata (selle taga võib olla soov tõsta enesehinnangut, kasumi soovi, kujutise loomine - ükski võimalus ei ole motiveeritud inimkonna abistamise või armastuse vastu).

Misantroopiat ei väljendata kõigi kontaktide katkestamisel, vaid nende piiramises, vältides liiga lähedasi kontakte nendega, kes ei ole inimese lähedases ringis. Vihkamine võib olla põhjuseta sümpaatia, hooletuse, kõrgendatud kriitika puudumine.

Kodus võib misanthrope olla lahke, empaatiline ja sõbralik. Kuid ta ei osale enamiku poolt loodud traditsioonide ja reeglite säilitamises. Inimene kannab pidulikku riietust, kui pidulik meeleolu, mitte siis, kui kalender näitab (st ignoreerivad aastavahetuse traditsioone ja magama - üsna misantroopi vaimus). Töökeskkonnas ei ole tavapärasus tavaliselt märgatav, inimesed on piisavad ja ei suuda väljendada valjusti oma suhtumist pooleliolevasse mõttetusse.

Misantroopia ei ole suunatud ühele inimesele, selline ärritunud ja kriitiline suhtumine puudutab kogu inimkonda, samas kui inimene ise püüab ennast distantseerida ja vastu panna rahvahulga kogumassile, mis ühendub üheks põhjendamatuks organismiks. Ilmselgelt külmusega on segadused ülitundlikud, just see tundlikkus kahjustab neid ebaõigluse korral, põhjustades vigastusi ja põhjustades mehhanismi kaitse vältimiseks, mille tulemuseks on misantroopne filosoofia ja eluviis.

Ühiskonnale ei meeldi see, et tunnetatakse põlgust madalate arengutasemete ja intellektuaalsete võimete pärast, inimeste nõrkuste ja iseloomu puudumise pärast, kalduvus korrata vigu. Misanthrope'i järgi peab inimene olema täiuslikum vorm ja mitte libisema looma tasemele, mis sageli juhtub kõikjal ja paneb sind inimkonnast eemale. Kuid sellised nõudmised avalduvad iseenesest, rõhuasetus on pidev eneseareng ja vastavus moraali sisemistele standarditele, võime kriitiliselt hinnata ja valida, mis on vajalik ja mitte järgida kõiki.

Eelnevast nähtub, et misantroopseid tunnuseid ei saa seostada üksnes positiivse või negatiivse spektriga. Keegi on sellistest inimestest ettevaatlik ja keegi tahab saada neile sarnaseks, otsides viise, kuidas areneda väärarenguks.

Kuulsad segadused

Kui inimene on õppinud elama oma sisemise maailma ja ümbritseva reaalsuse koosmõju kohandades, siis ei ole oluline, millised on tema isiksuse tunnused.

Misanthropes suudavad luua häid suhteid, ehitada perekondi ja õnnestub välismaailmas, hoolimata tugevast soovist suhelda inimestega. Tuntud väärarengute hulgas on palju filosoofe ja mõtlejaid ning just see eripära muudab nende mõtlemise huvitavaks ja ilma tegelikkuse kaunistamiseta.

Schopenhauer vihkas seda maailma, kuid tema tööd on sajandite jooksul nõudlikud, Jean-Jacques Rousseau oli halva iseloomuga ja toonud paljud tema loomingut maailmale, Nietzsche põlgas kultuuri ja moraali põhikontsepte, kritiseeris religiooni ja luges kogu maailmas. Tänu oma ebaühtlasele loodusele ja eelistamisele vähem kontakte inimestega hakkas Przhevalsky loomi uurima ja Tšaikovski kirjutas palju teoseid. Isegi selline avalik elukutse, nagu näitleja, ei muutnud Bill Murray väärarengut, sest introversioon ei mõjuta andeid.

Aga misantroopi kontseptsiooni kandmis- ja hävitav külg on ajaloos ja näites. Adolf Hitler vihkas sünnist alates teatud inimeste omadusi ja püüdis inimkonda puhastada, luua parema rassiga - kõik need misantroopsed ideed olid nende tipus. Stalini meetodid on ka filantroopia põhimõtete vastu.

Misantroopia ei jäta kedagi ükskõikseks, selliseid inimesi saab imetleda (kõige sagedamini nad on väga erudiitsed, neil on hea huumorimeel, kadestusväärne intelligentsus) või vihkamine (kriitika, soovimatus esitada sotsiaalselt leiutatud normidele, valides mitte suhelda nendega, kes ei taha). Kvaliteet on nii ebaselge ja magnetiline, et see mõjutas väljamõeldud tegelasi - Sherlock Holmes, Dr. House.

See funktsioon on korrigeeritud, selle kasutamise suundvektor on erinev, nii et kui teie või teie sõbrad omavad misantroopseid märke, ärge kiirustage otsuste ja järeldusteni - sees on veel palju huvitavaid asju.

Vaadake videot: Hidden World of the Misanthrope (November 2019).

Загрузка...