Inimese sisemine kõne - See on keeruline, täiesti uurimata nähtus, mida uurib psühholoogia, üldine lingvistika, filosoofia. Sisemine kõne psühholoogias on mõtlemise protsessiga kaasnev varjatud verbaliseerimine. See ilming kujutab endast vaimsete toimingute, keelekomponentide, suhtlemisega suhtlemise ja teadvuse suhet. Lihtsamalt öeldes on see verbaalne mõtlemine. Tegelikult on inimese mõtted võimelised töötama ilma suuliste elementideta. Tegelikult ühendavad verbaalsed struktuurid mõtlemist väliskeskkonnaga, ühiskonnaga, isikliku plaani küsimuste lahendamisega ja avaliku iseloomuga ülesannetega. Vaimne kõne esitatakse sageli välise suhtluse "teenindava" mehhanismina ja kõikides selle objekti aktiivsetes toimingutes. Järelikult avaldub sisemine kõne vaimse vahendina vaikiva vahendina, peidetud verbaalsena. See kujutab endast kõnekõne tuletatud vormi, mis on teadlikult kohandatud vaimse funktsiooni täitmiseks meeles.

Sisemine ja väline kõne

Keelestruktuuride, nimelt välise, kirjaliku ja sisemise suhtluse kaudu on olemas kolme tüüpi suhtlusviisi.

Milline on välise kõne ja sisemise kõne erinevus? Esimene - nägu väljapoole nende ümber asuvatele inimestele. Tänu sellele edastavad inimesed mõtteid, sisemine on vaikne kõne, mis peegeldab seda, mida teema mõtleb. Mõlemad seda tüüpi sidemed on omavahel seotud. Lihtsamalt öeldes on väliskõne keskkonna jaoks ja sisemine kõne on enda jaoks.

Sisekõne tunnused on ainuõiguses, see tähendab, et see ei kajastu sisemälus, ei eelne seda. See pärineb seitsmeaastasest vanusest ja tuleneb laste egotsentrilisest, väljapoole suunatud kõnest. Egotsentriline suhtlemine lapse keelekomponendi kaudu on kõne, mis on suunatud vaimsesse toimimisse ja disaini - suunatud väljapoole. Kooliperioodi alguses toimub egotsentrilise suhtluse muutumine sisemiseks. Lisaks eristatakse kahte kõnetoimingut: egotsentriline side ja kõne eraldamine keskkonna ja enda jaoks, ühest kõnetoimingust.

Sisekõne iseloomustavad järgmised tunnused: lühidus, fragmentaarne, killustatud. Kui oleks võimalik sisemist vestlust salvestada, oleks see osutunud arusaamatuks, ebajärjekindlaks, fragmentaalseks, äratuntavaks võrreldes välise vestlusega.

Väljasuunatud suhtlus toimub peamiselt dialoogi vormis, mis hõlmab alati vestluspartneri visuaalset aktsepteerimist, tema viipekeelt ja akustilist arusaamist vestluse intonatsioonilisest aspektist. Üheskoos võimaldavad need väliskommunikatsiooni kaks omadust suhtlemist näpunäiteid alahinnangu mõistmise kohta.

Isiku sisemine kõne ei ole ainult vestlus enda kohta. Reguleerimis- ja planeerimisfunktsiooni täitmisel on see iseloomulik muule kui välisele kommunikatsioonile, vähendatud struktuurile. Mõistmise huvides ei tähenda kommunikatsioon iseendale kunagi objekti ega kanna puhtalt nominaalset iseloomu. Lühidalt öeldes ei sisalda see "teema". See näitab, mida konkreetselt tuleb teha, kui tegevus peaks olema suunatud. Struktuuri järgi jääb see kokkusurutud ja amorfseks ning säästab selle ennustava suuna, määratledes ainult edasiste ettepanekute, otsuste või edasiste operatsioonide kava.

Sisekõne tunnused on esitatud allpool omadused: vaikne, fragmentaarne, üldistatud, keskharidus (haridus väliskommunikatsioonist), suurem kiirus (välise) suhtes, puudub vajadus grammatilise struktuuri järele.

Sageli asendatakse otsesed kõnekonstruktsioonid kommunikatsiooni käigus iseendale kuulmis-, visuaalsed, välise suhtluse ja suhtlemise ilmingud „iseendale“. teiseks eelneb kirjalikult sõnad, fraasid meeles, mille käigus tekib kõige sobivamate struktuuride valik ja sellest tuleneva kirjaliku lausungi pauside paigutus. Elektrofüsioloogiliste uuringute abil tuvastati varjatud liigendus sisemise kommunikatsiooni käigus.

Järelikult täidab välise vestluse elluviimiseks mõeldud "enda jaoks" vajalik ettevalmistav ülesanne.

Väline kommunikatiivne suhtlus on suuline või kirjalik. Esimene on kõlav kõne, mida iseloomustavad suhteliselt vabad normid eeskujulike keelevahendite nõuete suhtes. See hõlmab: rääkimist (akustiliste kõnesignaalide tõlkimist, mis sisaldavad teatud teavet) ja kuulamist (akustiliste kõnesignaalide mõistmine ja nende vastuvõtmine).

Suuline kõne toimub kahes suunas: igapäevane (räägitud) ja avalik. Nende eristamiseks kasutatakse terminit "kõne olukord", mis tähendab paljusid asjaolusid, mis mõjutavad kõneside rakendamist, selle struktuuri ja sisu. See toob kaasa järgmised avaliku kommunikatsiooni mõisted. Esiteks viitab avalik kommunikatsioon suulise suhtluse tüübile, millel on sellised kõnetingimused: suur publik, sündmuse ametlik olemus (kontsert, kohtumine, õppetund, loeng, koosolek jne).

Igapäevane suhtlemine viitab mingi verbaalsele suhtlusele, kõne tingimustele, mille vorm: väike arv kuulajaid ja igapäevane olukord (st mitte ametlik).

Vygotski sisemine kõne

Vaimse aktiivsuse ja suulise suhtluse vaheliste probleemide üle toimus ja tänaseni töötab paljud psühholoogia „gurud”.

L. Vygotsky leidis, et sõnad mängivad olulist rolli inimeste vaimse tegevuse ja vaimse protsessi kujundamisel.

Tänu L. Vygotski läbiviidud katsetele oli võimalik tuvastada noorte koolieelsetes lastes täiskasvanu keskkonda arusaamatu suhtlusvormi olemasolu, mida hiljem nimetati egotsentriliseks kõneks või “suhtlemiseks enda jaoks”. L. Vygotski sõnul on egotsentriline kommunikatsioon laste tekkivate mõtlemisprotsesside kandja. Sellel perioodil siseneb murenute vaimne aktiivsus vaid interjööri teele. Ta tõestas, et egotsentriline kommunikatsioon ei ole lihtsalt mõttekäiguga kaasneva sisemise mõtlemisprotsessi heli.

Vigotski sõnul on egotsentriline mõtlemine laste mõtete üksik vorm (vormimine) ja selles etapis ei ole lastel ühtegi teist paralleelset, vaimset peegeldust. Alles pärast egotsentrilise kommunikatsiooni etapi läbimist muutuvad interjöörimise ja sellele järgnenud ümberkorralduste käigus tekkinud mõtlemisprotsessid järk-järgult vaimseks operatsiooniks, muutudes sisemiseks suhtluseks. Seepärast on psühholoogia sisemine sisekõne kommunikatsioonivahend, mis on vajalik laste praktilise tegevuse reguleerimiseks ja kontrollimiseks. See tähendab, et tegemist on iseendale suunatud teatisega.

Sisemiste kõnede sellised tunnused on võimalik tuvastada, lisaks eeltoodule: foneetiliste aspektide vähendamine (suhtluse foneetiline vähendamine, sõnad lahendatakse kõneleja kavatsusega hääldada) ja sõnade semantilise koormuse levimus nende nimetuse üle. Suulised tähendused on palju laiemad ja dünaamilisemad kui nende tähendused. Nad avaldavad muid assotsiatsiooni- ja integratsioonieeskirju kui verbaalsed tähendused. See võib selgitada, kui keeruline on vormistada mõtteid kõnes keskkonnas, usaldusväärses suhtluses.

Sellest tulenevalt moodustatakse lastes kõne väline väljendus sõnast mitmele, fraasist fraaside kombinatsioonini, seejärel ühtsele suhtlusele, mis koosneb mitmest lausest. Sisekommunikatsioon moodustatakse teistsugusel kursil. Laps hakkab kogu lauset hääldama ja seejärel mõistab individuaalseid semantilisi elemente, jagades kogu idee mitmeks verbaalseks tähenduseks.

Sisemine kõne probleem

Sisekõne küsimus tänaseks on seotud üsna keeruliste ja täiesti tundmatute küsimustega. Esialgu uskusid teadlased, et sisemine kommunikatsioon selle struktuuris on sarnane väliskommunikatsiooniga, vahe seisneb ainult heli puudumises, kuna see kõne on mõttetu, „minu enda kohta”. Kuid kaasaegne uurimistöö on tõestanud avalduse ekslikkust.

Sisemist kõnet ei saa pidada välise kommunikatsiooni vaikivaks analoogiks. See erineb oma struktuuri olulistes tunnustes, eelkõige fragmentides ja koagulatsioonis. Isik, kes kasutab ülesande lahendamiseks sisemist kommunikatsiooni, mõistab, milline probleem on talle pandud, mis võimaldab tal välistada kõike, mis ülesandeks nimetab. Netotulemuses jääb alles ainult see, mis tuleb täita. Lihtsamalt öeldes on retsept järgmine. Seda sisekõne omadust nimetatakse sageli ennustavaks. Ta rõhutab, et kommunikatsiooni teema ei ole oluline, vaid selle kohta midagi öelda.

Sisekõne on tihti elliptiline, sest selles jääb üksikisik neist elementidest, mis on talle selged. Lisaks verbaalsetele valemitele kasutatakse pilte, plaane ja skeeme sisemiselt. Lihtsamalt öeldes ei pruugi tema sees olev teema subjekti kutsuda, vaid esitada selle. Sageli on see üles ehitatud vormi või sisukorra kujul, see tähendab, et inimene kirjeldab peegelduse teemat ja jätab kuulsuse tõttu välja, mida tuleks öelda.

Sisemist kõnet ja selle põhjustatud peidetud artikuleerimist tuleks lugeda vahendiks, mis on mõeldud sensatsioonide kaudu saadud teabe sihipäraseks valimiseks, üldistamiseks ja fikseerimiseks. Seega mängib sisekommunikatsioon suurt rolli visuaalse ja verbaalse kontseptuaalse vaimse tegevuse protsessis. Lisaks osaleb ta ka üksikisiku vabatahtlike tegevuste arendamises ja toimimises.

Загрузка...