Piiriolukord - Need on asjaolud, mille puhul on üksikisiku elule oht või oht. Piiriolukorra kontseptsiooni tutvustas esmalt Saksa psühhiaater ja eksistentsialistlik filosoof Karl Jaspers 1935. aastal. Olukordades, kus üksikisikul on surma või temaga seotud raskete elukatsete või tõsise stressi tõttu süütunne, on piirid või kriitilised asjaolud.

Jaspers'i järgi esinevad piiritegurid on teguriks inimese vabastamisel kõigist eelnevalt teda peetud konventsioonidest, normidest, reeglitest või üldtunnustatud seisukohtadest, seega mõistab inimene oma eksistentsiaalset eesmärki.

Eksistentsialismi kontseptsioonid, piiride olukord on otseselt seotud üksteisega, sest piiripõhiste asjaolude tõttu saab inimene tõelisele teadlikkusele oma olemusest, võib ta eemale tavalisest teadvusest.

Piiriolukorra struktuur koosneb isikust, tema enesest, vabadusest ja sellest tulenevast kogemusest.

Psühholoogia määratleb piiriolukorra mõiste kui punkti, kus inimene saab täielikult muutuda, oma väärtusi, suhteid välismaailmaga ja ennekõike tema seisukohti elu kohta.

Kõik, mis varem elas inimene, muutub temale kuidagi ebareaalseks, illusoorseks. Isik teataval etapil hakkab mõistma, et kõik see takistas teda reaalses elus.

Piiriülene olukord filosoofias

Filosoofias vaadeldakse piiriolukorda eksistentsiaalses suunas. Tänu sellele võib inimene kuuletuda objektiivsele maailmale ja hakata kogema tõelist eksistentsi. Sellisel juhul keeldub indiviid oma elule ohtlikel asjaoludel ühiskonnas valitsevatest väärtustest, traditsioonidest ja hoiakutest. Või see juhtub võitluses, piinades või surmaolukorras.

Piiriolukorra struktuur filosoofias koosneb eksistentsiaalsest hirmust, hirmust mitte leida oma elu, eesmärki või tähendust.

Jaspersi järgi esinevad piirid on esitatud maise haiguse, sureliku ohu, kannatuse ja võitluse vormis, milles inimene hakkab ennast mõistma.

Jean-Paul Sartre peab piiriülest olukorda „ebatäpseks”, igavuseks, kellel on ebamõistlikud ootused, mis on kõikide ettevõtjate tühisus.

Filosoofia on kaks mõistet: eksistentsialism on piiripealne olukord, sest piiritingimuste abil saab inimene eksisteerima.

Piiriolukorra kontseptsioon filosoofilisest vaatenurgast on tema elukoha inimese kogemus ja kõigi tema probleemide aktsepteerimine, inimese otsene seos maailmaga.

Piiriolukorrad ei ole eriti määratletud, kuna neil on üldise olukorra roll, need on asjaolud, mis mitte ainult ei muutu nende konkreetsete ilmingute tingimustes, vaid kuuluvad ka isiklikku olemusse. See hõlmab asjaolu, et asjaolud on vangistatud, ning loeb ka asjaolu, et inimene mõtleb oma süüle, mida ta väärib surra. Asjaolud, kus sellised mõtted tekivad, tunduvad olevat kriitilistes olukordades.

Piiriolukorrad ei muutu, kuuluvad inimese eksistentsi ega ole lõplikud. Nad ei unusta, inimene ei näe kõike muud nende taga. Nad on nagu seina, mis on inimtesse sattunud, on katki. Kuid inimene ei pea neid muutma, vaid ainult selleks, et selgitada ennast, kuid neid on võimatu mõista lõpuni.

"Piiride" mõiste määratleb inimese olemasolu raamistiku ja need raamid on inimese sees. Need aspektid on see, mis määratleb isikut sisemiselt, olemise sügavamatest nähtustest. Seda raamistikku täheldatakse kannatuste, võitluste, süü, surma, juhuslikkuse ja muude kogemuste puhul, mida inimene määrab alati juhusliku nähtusena, mida on võimalik vältida, kuid just see selgitus näitab olemasoleva korra vigu. Selle korra parandamiseks püüdsid filosoofid leiutada ideaalse maailma utoopiad, kus ei olnud kohta kannatustele, võitlusele ja erinevatele elu probleemidele. Seepärast lahkuvad nad lahendatavaid probleeme silmas pidades nende käsitlemise kohustusest.

Eksistentsiaalsed filosoofid väidavad, et neid hetki saab kogeda nende jagamatuses, mida ei saa vältida, sest midagi otsustavat, mis kuulub inimesele, ilma milleta ei saa inimene piisavalt määratleda.

Seetõttu on piirilolevad asjaolud sellised, mida võib aktis arvesse võtta ja arvesse võtta. Kuid nendes otsustav on see, et tegelikkuse mõjul kahtleb inimene mõne okupatsiooni või tegevuse alusega, nad varjavad alaväärsust, mis on võimeline inimeste elu raputama oma sihtasutustele. Sellises olukorras olev inimene seisab silmitsi oma olemuse sügava ärevuse mõistmisega. Kuigi nad on täiesti erinevad, on midagi ühist - neil ei ole mingit toetust, mis seisaks teatud kogemuse või isegi mõtte ees, nad ei kanna midagi absoluutset ja tugevat. Kõik on kõnesolevas püsivas olukorras, kõik on suhteline, jaguneb antagonismiks.

Selles mõttes on piiripealsed olukorrad sellised asjaolud, mille alla inimene läheneb eksistentsi piirile. Aja jooksul on nad kokku puutunud iga inimese kogemustega, mille tulemusena ei ole reaalsuse tunne harmooniline ja terviklik, see näitab vastuolusid, mis ei ole nii kergesti lahendatavad mõtlemise abil ja on ka põhimõtteliselt keerulised.

Eluohtlike juhtumite korral on kõige selgemini mõistetav inimese eksistentsuse lõplikkus, sest sellistel asjaoludel on piirid, mis muudavad inimese elu ja maailma harmooniliselt mõistetavaks. Ainult kõige radikaalsemas piiriolukorras, st surmas, on kõik kirjeldatud ideed võimalikud, sest selle tähendus on eksistentsiaalse eksistentsi kogemuse jaoks suur ja otsene tähendus. Tulenevalt asjaolust, et piirisituatsioonid on vastu suletud ja harmoonilises maailmapildis olevale rahulolule, hoiavad nad isikut initsiatiivses seisundis, ei lase tal lõõgastuda, ärevuse ja tähenduse otsimise tõttu määrab inimese käitumise.

Piiriolukordi ei saa täielikult selgitada ja mõista, nende tegelik tähendus ei ole mõistuse kontrolli all, kuid need teevad inimese olemasolu haavatavaks. Kriitilised tingimused võimaldavad näha, kuidas on kadunud inimlik eksistents. Kuid inimlik eksistents eksisteerib esialgu kadumise olukorras, seda ei saa võrrelda eksistentsiaalse eksistentsiga, kasutades sisuliselt oma tugevust ja impulsse. See peab olema sunnitud seda tegema, ja see juhtub kogemuses, kus isiklik eksistents sattus piirialasse.

Ainult äärmuslike tingimuste koge mise kogemus kujutab endast eksistentsiaalse eksistentsi mõistet. Ainult piiril põhineva olukorra põhjal võib eksisteeriva eksistentsi mõistes sisalduda käegakatsutav akuutsus. Mõnikord on inimene kord või kaks korda õnnelik ja ta väldib piirialasid, olles igapäevase eksistentsi kirikusse sattunud, kuid kui see on hästi teadlik, siis saab näha, kuidas siin eksistentsiaalne olemasolu realiseerub. Isik saab tõepoolest ise, kui ta siseneb piirilises olukorras, ei karda "vaadata oma silmadesse".

Piirialase olukorra mõistet peetakse psühholoogias eksistentsiaalse hirmu ja ärevuse kogemuse määramiseks teadmata. Kuna filosoofial ja psühholoogial on tihedad suhted, nõuab psühholoogia ka seda, et ainult eluohtlikes olukordades saab inimene tunda oma tõelist olemust, ta saab ise. See on hirm, mis näitab inimese seost maailma ja teeb ta vabaks igapäevastest normidest, reeglitest ja hoiakutest. Hirmul tunneb inimene kogu oma eksistentsi ning kõik kiireloomulised küsimused ja projektid tunduvad talle nii tinglikult ajalised. Isegi kui isikule tundub, et ta on teadlik oma eesmärgist ja ta arvab, et ta armastab elu, leiab ta endiselt tõelist tähendust ainult surma ees.

Piiriolukorra kontseptsioon on eksistentsiaalses kontseptsioonis väga oluline, sest nende tingimuste ja eksistentsiaalse kogemuse leidmine on sama. Eksistentsiaalse inimese protsessis näitab ta ise, "mina", mis omakorda avaldab oma vabadust. Vabaduses on iseenese olemus peidetud. Kuna inimene suutis vabaduse alusel ennast mõista, mõistis ta tema üleastumist. Ainult abitustunde tundmisel saab inimene tunda oma olemust ja saada vabaks. See on kogenud äärmuslikes tingimustes, kus välised asjaolud põhjustavad surma, ja olukordades, kus inimene kaotab armastatud inimese, kogeb temast süütunnet või kardab reaalset elu, kardab ennast ja kõike, mis juhtub.

Vaadake videot: KDA - POPSTARS ft Madison Beer, GI-DLE, Jaira Burns. Official Music Video - League of Legends (Oktoober 2019).

Загрузка...