Psühholoogia ja psühhiaatria

Isiksuse struktuur

Isiksuse struktuur. Isiksus on täiesti individuaalsete, psühholoogiliste, sotsiaalsete omadustega stabiilne süsteem. Psühholoogia, kuna teadus võtab arvesse ainult psühholoogilisi omadusi, mis moodustavad isiksuse struktuuri. Isiksuse kontseptsioon ja struktuur on paljude psühholoogide vahel vastuoluline küsimus, mõned arvavad, et seda ei saa üldse struktureerida ja ratsionaliseerida, samas kui teised, vastupidi, esitavad uusi isikliku struktuuri teooriaid. Kuid siiski on teatud omadusi, mis ühel või teisel viisil on olemas, kuid need on olemas ja neid tuleks kirjeldada.

Isik on kõige olulisem isik, see näitab kõiki inimese suhteid maailmas. Suhtumine teistesse isikutesse, mõnda objekti, olukorda ja üldiselt seda ümbritsevat reaalsust.

Temperament on inimese vaimsete protsesside dünaamiliste omaduste ilming.

Võimed on individuaalselt tüpoloogiliste tunnuste kogum, mis aitavad kaasa konkreetse tegevuse edukusele.

Üksikisiku orientatsioon määrab selle kalduvused ja huvid mis tahes tegevusvaldkonnale. Tahtlikud omadused peegeldavad valmisolekut keelata ennast mingil hetkel, kuid midagi lubada.

Emotionaalsus on isikliku struktuuri oluline komponent, mille abil väljendab inimene oma suhtumist millesse reaktsiooni.

Isiku motivatsioon on motiivid, mis määravad isiku käitumise. Suur roll isiksuses omab sotsiaalset suhtumist ja väärtusi. Just need, mida ühiskond tajub ja määrab selle suhtumise indiviidi. See omaduste nimekiri ei ole ammendav, erinevates isiksuse teooriates võib leida täiendavaid omadusi, mida on rõhutanud erinevad autorid.

Psühholoogiline isiksuse struktuur

Isiklikku struktuuri psühholoogias iseloomustavad teatud psühholoogilised omadused, mõjutamata eriliselt oma suhteid ühiskonna ja kogu maailmaga.

Isiksuse struktuur psühholoogias on lühike. Isiksuse psühholoogias eristatakse mitmeid komponente.

Struktuuri esimene komponent on orientatsioon. Fookusstruktuur hõlmab hoiakuid, vajadusi ja huve. Iga orientatsiooni komponent määrab inimese tegevuse, st et ta mängib juhtivat rolli ja kõik teised komponendid toetuvad sellele, kohandavad seda. Näiteks võib inimesel olla midagi vaja, kuid tegelikult ei ole tal mingit huvi konkreetse teema vastu.

Struktuuri teine ​​komponent on võimed. Nad annavad inimesele võimaluse realiseerida teatud tegevuses, saavutada edu ja uusi avastusi. Need on võimed, mis moodustavad inimese orientatsiooni, mis määrab tema põhitegevuse.

Isik, käitumise käitumise ilming, on struktuuri kolmas komponent. Iseloom on selline kõige kergemini täheldatav omadus, seetõttu hinnatakse teda mõnikord lihtsalt tema iseloomu järgi, arvestamata võimeid, motivatsiooni ja muid omadusi. Iseloom on kompleksne süsteem, mis hõlmab emotsionaalset sfääri, intellektuaalset võimet, sooviomadusi, moraalseid omadusi, mis määravad peamiselt tegevused.

Teine komponent on iseregulatsiooni süsteem. Isiku enesekontroll tagab käitumise nõuetekohase planeerimise, tegevuste parandamise.

Isiksuse struktuuri kuuluvad ka vaimsed protsessid, mis kajastavad tegevuses väljendatud vaimse aktiivsuse taset.

Isiksuse sotsiaalne struktuur

Sotsioloogia isikupära määramisel ei tohiks seda vähendada üksnes subjektiivseks küljeks, struktuuris on peamine sotsiaalne kvaliteet. Seetõttu peaks inimene määrama kindlaks objektiivsed ja subjektiivsed sotsiaalsed omadused, mis moodustavad tema funktsionaalsuse ühiskonna mõjust sõltuvates tegevustes.

Isiksuse struktuur sotsioloogias on lühike. See kujutab endast individuaalsete omaduste süsteemi, mis on moodustatud selle mitmekülgsete tegevuste alusel, mida mõjutavad ühiskond ja sotsiaalsed institutsioonid, kus üksikisik on kaasatud.

Sotsioloogia isiksusstruktuuril on määramisel kolm lähenemist.

Esimese lähenemise raames on isikul järgmised alamstruktuurid: tegevus - isiku sihipärane tegevus teatud objekti või isiku suhtes; kultuur - sotsiaalsed normid ja reeglid, millega isik oma tegevuses juhindub; mälu on kogu selle elukogemuse käigus omandatud teadmiste kogum.

Teine lähenemine toob esile selliste komponentide isikliku struktuuri: väärtuse orientatsioonid, kultuur, sotsiaalsed staatused ja rollid.

Kui me kombineerime neid lähenemisviise, siis võib öelda, et sotsioloogias kajastuv inimene peegeldab iseloomu teatud omadusi, mida ta omandab ühiskonna suhtlemisprotsessis.

Isiksuse struktuur Freudi järgi

Isiksuse struktuuril Freudi psühholoogias on kolm komponenti: Ono, Ego ja Super Ego.

Esimene komponent See on vanim, teadvuseta aine, mis kannab selle inimese energiat, kes vastutab instinktide, soovide ja libiido eest. See on primitiivne aspekt, mis tegutseb bioloogilise soovi ja rõõmupõhimõtete alusel, kui püsiva soovi pinge on tühi, see viiakse läbi fantaasiate või refleksi toimingute kaudu. Ta ei tunne piire, nii et selle soovid võivad muutuda inimese ühiskondlikus elus probleemiks.

Ego on teadvus, mis seda kontrollib. Ego vastab selle soovidele, kuid alles pärast asjaolude ja tingimuste analüüsimist, nii et need soovid, vabanedes, ei ole vastuolus ühiskonna reeglitega.

Super Ego on inimese moraalsete ja eetiliste põhimõtete, reeglite ja tabude reservuaar, mida ta käitub. Nad moodustuvad lapsepõlves, umbes 3–5 aastat, kui vanemad on lapse kasvatamisel kõige aktiivsemalt kaasatud. Teatavad reeglid kehtestati lapse ideoloogilises orientatsioonis ja täiendab seda oma normidega, mida ta omandab elukogemuses.

Ühtlase arengu tagamiseks on kõik kolm komponenti olulised: see, Ego ja Super Ego peavad olema samaväärsed suhtlemisega. Kui üks neist ainetest on liiga aktiivne, siis laguneb tasakaal, mis võib põhjustada psühholoogilisi kõrvalekaldeid.

Tänu kolme komponendi koostoimele töötatakse välja kaitsemehhanismid. Peamised neist on: eitamine, projektsioon, asendamine, ratsionaliseerimine, reaktsioonide teke.

Keeldumine pärsib inimese sisemisi impulsse.

Projektsioon - teiste omandiõiguse omistamine.

Asendamine tähendab kättesaamatu, kuid soovitud objekti asendamist teise, vastuvõetavama objektiga.

Ratsionaliseerimise kaudu võib üksikisik anda oma tegevusele mõistliku selgituse. Reaktsiooni moodustamine on isiksuse poolt rakendatav tegevus, tänu millele tekib tegevus keelatud impulsside vastas.

Freud nimetas isiksuse struktuuris kaks kompleksi: Oidipus ja Electra. Nende arvates näevad lapsed oma vanemaid seksuaalpartneritena ja on teise vanema eest armukade. Tüdrukud tajuvad ema ohuna, sest ta veedab palju aega oma isaga ja poisid on oma ema eest isale armukade.

Isiksuse struktuur Rubinsteini järgi

Rubinsteini sõnul on inimesel kolm komponenti. Esimene komponent on fookus. Suunamise struktuur koosneb vajadustest, veendumustest, huvidest, motiividest, käitumisest ja maailmavaatest. Isiku suundumus väljendab oma eneseteadet ja sotsiaalset olemust, suunab inimese tegevust ja tegevust olenemata konkreetsetest keskkonnatingimustest.

Teine komponent koosneb teadmistest, oskustest ja võimetest, peamistest tegevustest, mida inimene omandab kognitiivse ja objektiivse tegevuse protsessis. Teadmiste olemasolu aitab inimesel hästi areneda välismaailmas, oskused tagavad teatud tegevuste teostamise. Oskused aitavad saavutada tulemusi uutes ainevaldkonna valdkondades, neid saab muuta oskusteks.

Isiksuse kolmanda komponendi moodustavad individuaalselt - tüpoloogilised omadused, need väljenduvad iseloomus, temperamendis ja võimetes, mis annavad isiku individuaalsuse, tema isiksuse unikaalsuse ja määravad käitumise.

Kõigi alamstruktuuride ühtsus tagab inimese piisava toimimise ühiskonnas ja tema vaimset tervist.

Samuti on inimestel võimalik kindlaks teha teatud organisatsiooni tasandid, mis seda ellu viivad kui elu. Elatustase - see hõlmab elatud elu kogemusi, moraalseid standardeid, maailmavaadet. Isiklik tase koosneb individuaalsetest ja iseloomulikest omadustest. Vaimne tase koosneb vaimsetest protsessidest ning nende tegevusest ja spetsiifilisusest.

Rubinsteinis moodustatakse isik ja maailm ning ühiskond. Isiksuse tuumale kuuluvad teadvusel olevate tegevuste motiivid, aga ka inimesel on teadvuseta impulsse.

Jungi isiksuse struktuur

Jung tuvastab kolm komponenti: teadvus, teadvusetu ja kollektiivne teadvusetus. Teadvusel on omakorda kaks alamstruktuuri: inimene, kes väljendab inimese „mina“ teistele ja tegelikult mina, mis on ego.

Teadvuse struktuuris on inimene kõige pealiskaudne tase (vastavuse arhetüüp). Isiksuse struktuuri see komponent sisaldab sotsiaalseid rolle ja staatusi, mille kaudu inimene ühiskonnas sotsialiseerub. See on mingi mask, mida inimene inimestega suhtlemisel paneb. Inimese abiga juhivad inimesed ise tähelepanu ja muljet teised. Isik võib varjata oma tõelisi mõtteid väliste märkide, rõivaste, lisatarvikute katmise sümbolitega, peidab väliste omaduste taga. Sotsiaalse staatuse sümbolid, näiteks auto, kallis riietus, maja, on samuti tähtis koht. Sellised märgid võivad ilmneda sümboolsetes unistustes isikust, kes on oma staatuse pärast mures, kui ta unistab näiteks objektist, mida ta kardab kaotada reaalses elus, ta kaotab ta unes. Ühelt poolt aitavad sellised unistused suurendada ärevust, hirmu, kuid teisalt toimivad nad nii, et inimene hakkab teistmoodi mõtlema, ta hakkab unistuses kaotatud asju tõsiselt elus.

Ego on selle struktuuri isiksuse tuum ja ühendab kogu inimesele teadaoleva informatsiooni, tema mõtteid ja kogemusi ning on nüüd teadlik enda, kõigi oma tegude ja otsuste kohta. Ego annab seotuse tunnetuse, toimimise terviklikkuse, vaimse aktiivsuse püsimise ja tunnete ja mõtete voolu järjepidevuse. Ego on teadvuseta toode, kuid see on kõige teadlikum komponent, sest see toimib isikliku kogemuse alusel ja põhineb saadud teadmistel.

Üksikisik on teadvuseta mõtted, kogemused, uskumused, soove, mis olid varem väga olulised, kuid pärast nende kogemist kustutab inimene oma teadvusest. Seega kaotasid nad taustal ja jäid põhiliselt unustamata, kuid neid ei saa lihtsalt tühistada, mistõttu teadvusetu on kogu kogemuste, tarbetute teadmiste hoidla ja muundab need mälestuseks, mis mõnikord välja tulevad. Individuaalsel teadvusel on mitu arhetüüpi: vari, anima ja animus, ise.

Shadow on inimese tume halb kaksik, see sisaldab kõiki pahatahtlikke soove, kurja tundeid ja ebamoraalseid ideid, mida inimene peab väga väikeseks ja püüab oma varju vaadata vähem, et nad ei puutuks kokku oma avadega. Kuigi vari on üksikisiku alateadvuse keskne element, ütleb Jung, et vari ei ole represseeritud, vaid on teine ​​inimene. Inimene ei tohiks varju ignoreerida, see peaks võtma oma tumeda külje ja suutma hinnata oma häid omadusi vastavalt nendele negatiivsetele, varjudes peidus.

Naiste ja meeste algust esindavad arhetüübid on anima esindatud meestel, animus naistel. Animus annab naistele mehelikke omadusi, näiteks tugevamat tahet, ratsionaalsust, tugevat iseloomu, anima võimaldab meestel mõnikord näidata nõrkust, iseloomu värisemist, irratsionaalsust. See idee põhineb asjaolul, et mõlemas soos on homoseksuaale vastastikku soost. Selliste arhetüüpide olemasolu võimaldab meestel ja naistel ühist keelt kergemini leida ja üksteist mõista.

Kõigi individuaalsete teadvuseta arhetüüpide seas on juht ise. See on selle inimese tuum, kelle ümber on kokku pandud kõik teised komponendid ja tagatud on indiviidi terviklikkus.

Jung ütles, et inimesed segavad ego ja enese tähendust ning annavad egole suurema tähtsuse. Kuid ise ei saa toimuda enne, kui on saavutatud kõigi isiksuse komponentide harmoonia. Ise ja ego võivad eksisteerida koos, kuid üksikisikud vajavad teatud kogemust, et saavutada tugev seos ego ja enese vahel. Selle saavutamise järel muutub isiksus tõeliselt terviklikuks, harmooniliseks ja realiseerituks. Kui inimene on oma isiksuse integreerimise protsessi katkestanud, võib see viia neurooside tekkeni. Ja sel juhul rakendage analüütilist psühhoteraapiat, keskendudes teadvuse ja teadvuse tegevuse optimeerimisele. Psühhoteraapia peamine eesmärk on töötada teadvuseta emotsionaalse kompleksi "väljavõtmisega" ja töötada sellega, et inimesed mõtleksid ja vaataksid asju erinevalt. Kui inimene on sellest teadvuseta kompleksist teadlik - on ta taastumise teel.

Isiksuse struktuur vastavalt Leontievile

A.N. Leontievi isiksuse kontseptsioon ja struktuur ulatub kaugemale maailma suhetest. Oma määratlusega on isiksus teine ​​individuaalne reaalsus. See ei ole bioloogiliste omaduste segu, see on omaduste väga organiseeritud ja sotsiaalne ühtsus. Inimest saab elutegevuses inimene, teatavad tegevused, mille tõttu ta saab kogemusi ja sotsialiseerub. Isiksus on kogemus.

Isik ei ole inimene, kuna ta on kõigi oma bioloogiliste ja sotsiaalsete teguritega. On omadusi, mida isiksus ei sisalda, kuid siiani on raske eelnevalt öelda. Isiksus ilmneb suhtlemises ühiskonnaga. Isiksuse tekkimisel võime rääkida selle struktuurist. Kogu isiksus on bioloogilisest isikust sõltumatu ühendatud, lahutamatu ühtsus. Üksikisik on bioloogiliste, biokeemiliste protsesside, elundisüsteemide ja nende funktsioonide ühtsus, nad ei osale üksikisiku sotsialiseerumisel ja saavutustel.

Isiksus kui mittebioloogiline ühtsus tekib elus ja teatud tegevuses. Seetõttu saadakse üksikisiku struktuur ja temast sõltumatu isiksusstruktuur.

Isiksusel on ajalooliste sündmuste kulgemisest tingitud tegurite hierarhiline struktuur. See avaldub erinevate tegevusliikide diferentseerumise ja ümberehitamise kaudu, kusjuures protsessis on teiseseid kõrgemaid ühendusi.

A. N. Leontievi isikupära iseloomustatakse kui tema tegelikke suhteid, mis määravad tema elu. See tegevus on sihtasutus. Kuid mitte kogu inimtegevus määrab tema elu ja ehitab oma isiksust. Inimesed teevad palju erinevaid tegevusi ja tegusid, mis ei ole otseselt seotud isikliku struktuuri arenguga ja võivad olla vaid välised, mis ei mõjuta tõeliselt inimolendit ega aita kaasa selle struktuurile.

Teine asi, mis iseloomustab inimest, on omavaheliste sekundaarsete toimingute vaheliste seoste, st motiivide ja nende hierarhia kujunemise tase.

Kolmas iseloomulik isiksuse karakteristik on struktuuri tüüp, see võib olla mono-top, polü-top. Mitte iga inimese motiiv ei ole tema elu eesmärk, ei ole tema tipp ja ei suuda taluda kogu isiksuse tippu. See struktuur on ümberpööratud püramiid, kus tippkohtumisel koos juhtiva elueesmärgiga, mis on allpool, on kogu selle eesmärgi saavutamisega seotud koormus. Sõltuvalt elu peamisest eesmärgist sõltub see sellest, kas see suudab taluda kogu struktuuri ja sellega seotud tegevusi ning saadud kogemusi.

Isiksuse peamine motiiv tuleb määratleda nii, et kogu struktuur oleks iseseisev. Motiiv seab tegevuse, selle alusel võib isiksuse struktuuri määratleda kui motiivide hierarhiat, mis on peamiste motivatsioonimeetmete stabiilne struktuur.

A.N. Leontyev tuvastab oma isikupära struktuuris veel kolm põhiparameetrit: inimese suhted maailma, nende hierarhia tase ja nende ühine struktuur. Samuti rõhutas psühholoog teooria ühte huvitavat aspekti kui isiksuse taassündi ja analüüsi selle kohta, mis sellel ajal toimub. Человек овладевает своим поведением, формируются новые способы решения мотивационных конфликтов, которые связаны с сознанием и волевыми свойствами.Konflikti lahendamiseks ja käitumise vahendamise mehhanismiks on selline ideaalne motiiv, mis on sõltumatu ja asub väljaspool välispinna vektoreid, mis on võimeline alluma oma tegevusele antagonistlikult suunatud väliste motiividega. Ainult kujutlusvõimega saab inimene luua midagi, mis aitab tal oma käitumist hallata.

Isiksuse struktuur Platonovi järgi

K. K. Platonovis on inimesel hierarhiline struktuur, milles on neli alamstruktuuri: bioloogilised tingimused, kaardistamise vormid, sotsiaalne kogemus ja orientatsioon. Seda struktuuri kujutatakse püramiidi kujul, mille aluseks on inimese biokeemilised, geneetilised ja füsioloogilised omadused kui organism, üldiselt need omadused, mis annavad elu ja toetavad inimeste elu. Nende hulka kuuluvad sellised bioloogilised tunnused nagu sugu, vanus, patoloogilised muutused, sõltuvalt aju morfoloogilistest muutustest.

Teine alamstruktuur on peegeldus, mis sõltub vaimsetest kognitiivsetest protsessidest - tähelepanu, mõtlemine, mälu, tunded ja arusaamad. Nende areng annab inimesele rohkem võimalusi olla aktiivsemad, tähelepanelikumad ja tajuvad ümbritsevat tegelikkust paremini.

Kolmandas alamstruktuuris on isiku sotsiaalsed omadused, tema teadmised ja oskused, mida ta omandas inimestega suhtlemisel isiklikus kogemuses.

Neljas alamstruktuur moodustab inimese suuna. See on määratletud inimese uskumuste, maailmavaate, soove, püüdluste, ideaalide ja soovide kaudu, mida ta kasutab töös, töös või hobis.

Vaadake videot: Jordan Peterson: Tahenduse tuum (September 2019).

Загрузка...